唐代僧侣诗人寒山及其诗作在中国文学史上长期处于边缘状态,其诗歌虽然饱含人生哲理,但由于运用大量俗语,缺乏韵律节奏,与正统文化相悖,以致一千多年来始终默默无闻。然而自上世纪50年代以来,寒山诗经过美国著名诗人加里·斯奈德的成功译介,在海外很快受到前所未有的欢迎,寒山一跃成为美国青年一代顶礼膜拜的精神偶像,被“垮掉的一代”奉为“反文化先锋”,其诗歌更是美国翻译文学中的经典。寒山诗“墙内开花墙外香”的海外经典现象亦吸引了国内大批学者的关注,由此掀起了对寒山本人及其诗歌创作、以及翻译文本的研究热潮。本文拟以译介学理论为研究方法,以加里·斯奈德的寒山诗英译本为研究对象,深入探析斯奈德的创造性叛逆在寒山诗翻译过程中的具体体现。“创造性叛逆”最早由法国文学社会学者埃斯卡皮提出,国内较早注意到这一概念的学者是谢天振教授。他指出,“所谓创造性,就是译者以自己的艺术创造才能,去接近与再现原作的一种主观努力;所谓叛逆性,就是在翻译过程中译者为达到某一主观愿望所造成的一种译作对原作的客观背离。这种创造性和叛逆性在文学翻译中往往是一个密不可分的和谐的有机体,故我们合二而一,称为创造性叛逆。”笔者从诗歌文本特点、美国社会背景以及译者个人经历的分析探讨,运用大量例证、深刻阐释寒山诗英译中的创造性叛逆;进而探索斯奈德的翻译策略,以便读者更好地领略寒山诗魅力,体会其在异国的经典化历程。作者也希望通过本文,能够引起越来越多的专家学者对中国古典诗歌译介的关注,为促进中西文化交流作出贡献。