马克思曾用“伟大”来形容资本文明的作用，同时对资本的消极面加以入木三分的鞭笞。资本为什么会产生既文明又野蛮的二律背反呢？产生二律背反的理论根源在哪？为回答这些问题，必须深入研究马克思的资本文明思想。　　马克思认为资本的本质不是物，而是一种社会生产关系，特指资产阶级社会的生产关系。资本文明就是以资本为原则的社会关系中，由于资本的推动作用而表现出来的文明形态。资本与资本文明之间具有内在的关联。资本文明与资本野蛮是资本矛盾对立统一的两个方面。所以，对资本文明的研究必然同时包括对资本消极影响的研究。　　本文共分四章，第一章主要考察文明、资本文明的概念，并概述当代国内外对资本文明的研究状况。第二章从历史唯物主义角度去考察资本文明化的动力（即资本逻辑），以及在资本逻辑的作用下所表现出文明进步状态。第三、四章是本文的重点。第三章着重从理论角度阐述资本的二重性特征，即资本的内在矛盾性。资本具有的内在矛盾本质，决定了它既是自身文明化的原因，同时也带来了各种消极的影响。对资本文明的否定，意味着有一种更高的文明形态来扬弃它。因此，第四章作为本文的结束章主要探讨了共产主义为什么是资本文明终结者的问题。资本文明的终结和共产主义的到来都是社会矛盾演化的客观趋势。　　本文的创新性主要有两个方面:一是着重从理论上挖掘资本二重性的矛盾本质，从而揭示出个人、社会文明化进程中的代价与资本矛盾本质的内在关联;二是对马克思的资本文明思想作一个有机整合，即把马克思在逻辑上已有完整脉络而形式上却较为零散的资本文明思想整理出来。