【摘 要】
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中国古代乡村的优秀案例是以自然为经,以人文为纬,编织了情景交融的乡村景观之美。“景面文心”是江南传统村落风貌的基本特征——“一切景语皆情语”,美来自于身心综合体验。纵观历史,江南传统村落中人地关系的不断调整不断深化反映在乡境变化之中。人文景观看似无形无质,实际上留下了村落历史发展印记。本文结合政治、经济、文化等因素,采用“宏观—中观——微观”的逻辑思路,运用文献分析、调研归纳、图解研究等方法,开展
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中国古代乡村的优秀案例是以自然为经,以人文为纬,编织了情景交融的乡村景观之美。“景面文心”是江南传统村落风貌的基本特征——“一切景语皆情语”,美来自于身心综合体验。纵观历史,江南传统村落中人地关系的不断调整不断深化反映在乡境变化之中。人文景观看似无形无质,实际上留下了村落历史发展印记。本文结合政治、经济、文化等因素,采用“宏观—中观——微观”的逻辑思路,运用文献分析、调研归纳、图解研究等方法,开展对江南传统村落风貌特色营建进行研究。主要成果如下:（1）江南传统村落的分布及风貌特色受地形、气候、经济和文化等因素的影响呈现出不同的形式。区域内部有着成因复杂的地理环境,人们在村落的生产建设中始终遵照着以水为心的布局,始终践行着以节约土地为目的的土地利用策略。江南士文化与宗族文化在乡土间的持续下沉与乡村文化的融合呈现出多样的文化景观风貌。（2）以参与调研的“千村故事”为主要材料,补充故事中缺失的相关宗谱及文献,并结合重点案例,从主体参与创造和实践的角度出发,得出传统村落风貌产生与发展的过程中有三次质变过程:风水布局——村落理水——园林建设。在这个进程中,传统村落的风貌呈现出形式上的越来越“美化”以及精神内涵上的越来越“文化”。（3）传统村落风貌营建主体的思想观念思想的内核是由朴素的自然观,“儒家思想”影响下普世的价值观以及崇高的审美情趣共同建构的。其风貌营建体系特征物态上是从外而内的逐层营建,其文态是至上而下,而生态是贯穿整体的。
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