安吉拉?卡特是二十世纪英国当代著名作家，其作品包含小说、电影剧本以及对民间童话传说的整理等。评论家们对其作品分别从女性主义、魔幻现实主义、超现实主义、哥特风格及互文性等方面进行过解读与阐释。本文从文化发生学的角度，采用文本细读的方式对安吉拉?卡特的几部具有代表性的作品进行解读阐释，指出卡特在其创作中通过童话重写、对言说的背叛以及狄俄尼索斯式的狂欢谱写一曲生命激情的灿烂欢歌。　　 论文分六部分。引言部分简要介绍安吉拉?卡特的生平以及国内外对卡特作品的研究现状。　　 第一章通过简略概述卡特的主要作品，指出卡特的创作体现了西方文化中长久以来受到压抑的生命激情的复归。从文化发生学的意义上讲，这种生命激情存在于古希腊文化和古希伯来文化中，并直接促成了“两希”文化的最终融合。　　 第二章从卡特的童话重写入手，分析了理性主义框架下的传统童话与重写后童话的相异之处，并指出卡特的童话重写突破了传统理性主义的禁锢，突出了生命激情作为童话最原初意义的回归。继而，通过对卡特的作品展开分析，指出卡特的“童话”世界是一个上帝走失的世界，或者说传统理性主义濒临崩溃的世界。故事里的人物脱下象征理性的外衣，唤醒自我体内的生命激情，重新找到自身存在的意义。　　 第三章通过对卡特早期的小说《魔幻玩具铺》的文本细读发掘出小说中存在两层话语关系：一方面是菲利普对家庭其他成员的话语宰制，另一方面是维多利亚时代的中产阶级对小手工业者的话语宰制。面对话语宰制，“沉默”以言说叛逃之子的身份重新夺回话语权，用狄俄尼索斯式的疯狂重新点燃自我生命激情的火焰。在此基础上，文章进一步指出卡特在其创作中注意到了言说与沉默之间的二元关系，以及由此引出的话语权对个体生命激情的宰制，并通过“沉默者”的形象表达了作者在现代语境下对言说的思考与焦虑。　　 第四章通过对西方狂欢文化的考察，指出卡特最后一部小说《明智的孩子》中蕴含了弑父、戏仿等狂欢因素，并从文化发生学的角度进一步指出，作品中罕择家族的两支血脉，象征了“两希”文化中所蕴含的历史理性与生命激情之间的二元对立。卡特通过象征生命激情的狄俄尼索斯狂欢将两支血脉有机融为一体，歌唱了生命最真实无蔽的存在状态。　　 结语指出生命激情在西方文化长河中从未消失，它以或隐或显的方式存在于西方哲学及文学作品中。进入二十世纪后，当价值理性濒于崩溃，传统理性主义框架发生动摇时，这条生命激情的潜流便顺势爆发，承担起抚慰人类心灵情感的责任，并在安吉拉?卡特的创作中得到了完美的阐释。