学界对转型时期公正观的讨论一直都是热门话题,其中许多研究表明中国人的社会公正观与其乡土社会的文化和传统有着紧密的联系。从上个世纪八十年代起,社会转型对人们的思想观念,尤其是社会公正观造成了影响。值得注意的是,此前几乎所有关于社会公正观的研究都是基于社会学理论展开的。基于批评话语分析和评价理论角度对转型时期社会公正观的“变”与“不变”进行探究的文章较少。本篇论文选取了《秋菊打官司》中女主人公秋菊的台词,并对其中与社会公正观的态度资源做了标记,通过分析这些态度资源探究秋菊的社会公正观的特点,并尝试着揭示其公正观与时代变化的关系。为了实现此目的,本篇研究要回答三个问题:在《秋菊打官司》中态度资源的分布情况如何?这些态度资源如何反映主人公的社会公正观?主人公的社会公正观在多大程度上与20世纪末的中国社会处于转型时期的社会变化相关?本论文将在批评话语分析和评价理论的框架下探究转型时期的中国乡村人的社会公正观。Fairclough的三维模式和态度系统是本文的分析框架和理论框架。研究根据文本展开的顺序,将标记的态度资源划分成四个部分来讨论。所有收集的数据来自于张艺谋导演在1992年上映的电影《秋菊打官司》,该片刻画了一个怀孕的妇女-秋菊因丈夫被村长殴打一事执着的向政府机关“要说法”的故事。这篇论文选取了267句涉及态度资源台词并进行了编码和归类。列举了7组对话来对论点举例说明。数据分析部分在基于剧情发展的基础上将分析分成了四个大的部分:第一部分是秋菊对村长的态度评判。这部分内容对于研究整个文本中的社会公正观变化具有重要意义。第二部分是秋菊对于警察的态度评价。第三部分和第四部分分别是秋菊对“城里人”和“法治”的态度评价。与之对应,每个部分都根据研究问题分成3个阶段:第一阶段主要通过图表,列表等展示与“社会公正”相关的标记态度资源,并按照三个态度系统进行简单归类整理;第二阶段是用评价系统解释标记的态度资源,比如正面或负面评价,直接或间接的评价等;第三阶段尝试去解释影响这些社会公正观的社会因素,及与当时特定历史环境的关联。研究结果表明一方面秋菊的社会公正观受到乡土社会的一些传统思想的影响,比如从她对村长的态度转变可以看出秋菊在处理“混合关系”时,仍然更倾向于“人情”原则来对公正作出判断;另一方面,转型时期社会的现代化对于人们思想观念的影响是不可否认的:秋菊在处理“工具关系”时对于“衡平原则”的重视是十分突出的;另外,在法制观念的影响下,秋菊不满足于传统的息事宁人的调解,而是毅然选择通过法律途径捍卫个人权利,尽管当时她对于“法治”相关的概念的了解很片面。总的来看,在转型时期的中国乡土社会,以秋菊为代表的农村人对于“法治”的了解依然十分有限。本篇研究通过分析对电影文本中的态度资源作批评话语分析,进一步证实了评价理论具有的广泛的语篇应用潜力。同时,也揭示了在转型时期以秋菊为代表的中国乡土社会的人们对于“法治”理解的局限性和传统人情观,面子观对于人们的社会公正观的判断依然有很大影响。