儒、释、道三家,深刻影响着中国几千年的社会。在这三家之中,儒家思想对中国古代法制的影响最为深刻。而佛教作为世界三大宗教之一,传入中国也有近两千年的历史。佛教自东汉传入中国后,积极地融入中国的文化与社会之中,对中国的宗教、文学、建筑与艺术等领域均产生了突出的影响,法制也自不例外。尽管作为主流的儒家思想对中国古代法制影响深刻,却不意味着佛教对中国古代法制不存在重要的影响。佛教对法律制度的影响在中国古代法制的发展过程中是存在的,并非作为个案出现,也并非是一种偶然,而是在某种程度上发挥着重要的作用。本文试图较为系统地、单纯地针对佛教,通过构建“前提——表现——特点”这样一个体系,研究其对中国古代法制的影响,并就相关问题进行分析和讨论。本文分前言、主文和结语三个部分。前言部分介绍了写作的动因、研究的现状、本研究的目的和意义、本文采用的研究方法、本研究的主要内容等方面。主文部分分为三章:第一章讨论佛教影响中国古代法制的前提。包括三个方面的内容:第一,佛教传入中国;第二,普遍化民间信仰的形成;第三,帝王信佛及对佛教的利用。第二章讨论佛教影响中国古代法制的表现。包括五个方面的内容:第一,通过以唐代为例对僧尼是否致拜君亲问题的论析,研究佛教思想对中国古代正统法律思想的影响;第二,讨论由佛教慈悲思想所衍生出的“断屠月”和“十斋日”对行刑制度的影响;第三,分析佛教戒律之于犯罪预防的积极面和消极面;第四,探讨佛教对法律规定的影响的几个问题;第五,讨论僧署制度对行政法制的影响。第三章讨论佛教影响中国古代法制的特点。包括两个方面的内容:第一,联系儒家思想对中国古代法制的影响,讨论佛教与其相同与融合之处。第二,对比儒家思想对中国古代法制的影响,归纳出佛教影响中国古代法制的五个特点。结语部分对全文进行总结并作出展望。