西蒙娜·薇依（1909-1943）,二十世纪法国哲学家、社会活动家,先后毕业于亨利四世中学和巴黎高等师范学院。薇依一生虽然只有短暂的三十四载,但她的经历非常丰富。薇依曾于多所学校任教,在工厂一线当普通工人,参加西班牙内战,二战期间辗转流亡多地,为马赛的《南方杂志》撰稿,在伦敦的自由法国抵抗组织担任编辑。她克服种种现实困境,以强大的毅力笔耕不辍,为世人留下了数量惊人的作品和手稿。首章为绪论,介绍论文选题的背景和意义,综述薇依作品的法文本出版情况、中译本出版情况及相关研究文献。在关于薇依的诸多研究中隐约体现了一条理解的线索,即薇依的宗教思想指向对西方文明中的启示传统与理性传统的某种整合努力,这也是薇依个性的展现和其思想独到的根源。第二章通过比较不同传记,梳理和分析薇依的家庭背景、教育经历、工作生涯和二战期间的流亡经历,尝试初步梳理薇依思想中的虔敬与正义这两大主题。薇依受其师阿兰“意志”哲学的影响,一生践行知行合一,先后积极介入法国工人运动、西班牙内战及二战期间多地抵抗运动等二十世纪上半叶的重大运动事件,以实际行动践行对虔敬与正义的认知,同时也在实践中深化思考。第三章围绕虔敬概念,从薇依拒绝受洗这一有代表性的具体事件出发,以薇依写给贝兰神父的带有信仰自白性质的六封《书简》为文本分析基础,梳理薇依对天主教的教义和组织形式的考察,尝试探讨薇依如何对个人层面的哲学行为与共同体层面的政治秩序的张力做出思考和实践,以及这种思行方式与柏拉图以降的政治哲学传统的内在关系,特别是在何种程度上与《游叙弗伦》这篇“论虔敬”的柏拉图哲学对话遥相呼应。第四章围绕正义概念,从薇依对正义概念的多层面理解出发,以薇依生平创作的唯一一部悲剧作品《被拯救的威尼斯》为文本分析基础,尝试探讨薇依思想中的善与正义的既丰富又深刻的思辨关系,以及这些思考如何与薇依对《约拿书》《约伯记》等旧约篇章的解释和阐发互为补充。有别于启蒙思想传统强调个人权利,薇依主张以“对人类的诸种责任”为基础重新构建共同体的正义秩序。薇依的思想独具一格,她关于虔敬与正义的思考既有深厚的学术基础,又带有强烈的现实关怀。本论文以虔敬和正义为主题,以信仰和理性的关系为线索,以善为关注的焦点,通过梳理分析一种具有代表性的现代宗教哲学思想,探讨其与西方不同思想传统的关系,并努力理解从中反映出来的现代性危机的内在本质。