《宋词三百首》由清末词学家朱祖谋编订,自1924年问世至今,流传广泛,影响深远。这部词选产生于新旧词学交替时期,带有一个终结时代的词学特色和群体性特征。它蕴含着朱祖谋深刻的词学思想和对诸多词学问题的深刻而缜密的思索与考量。后世对这部词选的接受,体现出传统词学与现代词学交替转型时期词学理论乃至学术风气的深层变化。对这部词选多角度的研究有助于我们深入地认识、更好地利用这部经典读本,而对它的研究也可以从一个侧面反映、揭示出晚清民初以来传统词学的发展变化与现代词学思想的建构过程。本文主体分为五章：第一章和第二章,从朱祖谋的生平、词学经历和词学思想入手,进而探讨《宋词三百首》产生的社会环境、选本传承及其编选过程。第三章是对《宋词三百首》选本特色的研究,《三百首》的编选意图是推尊词体与指导后学,它以《疆村丛书》作为主要选源；它以体格、神致为选词标准,将浑成作为最高审美理想；具有平衡两宋、疏密兼收的选本风貌,体现出编者思想的包容性和平衡意识。第四章通过比较揭示《三百首》对常州派三部经典选本的传承与发展。《三百首》发展了张惠言’《词选》的尊体理论,对周济《宋四家词选》的门径论做出了调整,与端木埰《宋词赏心录》的“重拙大”理论有着一脉传承的理论渊源。第五章研究《三百首》的传播与接受过程。这部词选的广泛流传,唐圭璋的笺注本起着至关重要的地位；20世纪80年代以来出现的多种注评、欣赏、白话本也各具特色。对于《三百首》的接受,可分为民国初年、建国后、八十年代至今三个阶段,不同的阶段具有不同的接受特点,体现出新旧词学交替时期词学理论的变化与发展。