宁王朱权(1378-1448),明代初期重要著述家,编撰著作多达一百三十多种,涉及范围囊括历史、宗教、文学、艺术、戏剧、医学、农学、兵法、历算、杂艺等等。著述如此之丰、涉及如此之广,自然使其在中国文化史上占有重要地位,其中,尤以道教内容最多、成就最大。目前,关于朱权的研究已有不少,但是,或是仅从戏剧学角度出发,或是仅从中医学角度思考,或是仅对朱权史实的考证,而真正从宗教学角度出发的少之又少,关于系统而全面展开对朱权崇道之研究的,那更至今尚无。本文拟从朱权所处社会文化背景入手,论析历史环境与朱权崇道的密切关系,检视朱权的生平经历与崇道活动,探析朱权由儒入道的发展历程,深入朱权的道教文献,分析朱权的道教思想,从而挖掘朱权崇道的客观与主观动因,全面总结朱权的道教贡献。绪论部分主要对选题缘起进行了简要介绍,对目前朱权研究相关问题现状进行了总结归纳,并对本文的研究意义作了扼要阐释。第一章简要论述朱权生平经历及其崇道活动。以朱权以及明初藩王际遇为核心,描画了朱权少年倾心儒学、中年托志翀举的心路历程,进而具体论述了朱权的主要崇道活动：编撰道书；修道炼养；交往道士；居则精庐,葬则道宫。第二章深入分析朱权崇道的主客原因。着眼于朱权与明初道教之间的关联性,就外缘论述藩王的生存状况、官方的宗教政策及江西的地域风气对于朱权崇道的客观驱使；就内缘论述少年兴趣、避祸自保需要以及儒家观念对于朱权崇道的主观影响。第三章全面总结朱权对于道教的贡献所在。此一部分主要从两个角度进行探讨,一是从微观角度入手,考察朱权对道教理论、思想及活动的具体丰富和发展,对此,主要体现在朱权的道教著述中,笔者采用文献学的考据、校勘、钩沉等研究方法,深入剖析了朱权留存至今的《太清玉册》、《神隐》、《救命索》、《肘后神枢》、《肘后经》和《庚辛玉册》六本道书,从而系统而全面的勾勒了朱权在道教方面的著述成就；二是从宏观角度入手,站在道教历史发展的高度,结合明代道教所处的历史阶段和发展趋势,探讨了朱权在道教中的历史定位——道教衰落阶段的总结者和道教世俗化的推动者。结语部分概括归纳了前文的研究结论。朱权由儒入道的心路历程是明初藩王人生际遇的缩影,但是,他的崇道并非仅是个人际遇所致,而是多重主客因素的交相驱使。与此同时,朱权在有意无意之中将这些主客因素折射在其道教著述、崇道修行之中,这些具有鲜明时代特色、个人色彩的道教思想、崇道行为,随其著述的流布、声名的远扬,对于道教的理论丰富和历史发展自然产生不可磨灭的影响。