山西地处黄河中游是中华民族的摇篮,也是中华民族文化的发祥地之一,造创了辉煌灿烂的大河文明。在这灿烂文化宝库里,记载着武术发生和发展的过程。武术是中华文化精神的结晶,其中流贯着中华文化的思想光辉和文化理念。中华文化大环境下孕育的武术流派纷呈,具有明显的地域性和民族特点,又都著述着深邃的中华文化思想和哲学精神。在这样伟大的历史文化遗产中,作为其重要的组成部分,山西地域武术在这份遗产中具有极为重要的历史地位。所谓“古者百里而异习,千里而殊俗”[1],讲的就是不同区域在文化上存在的差异。因此,“每一种文化都是一个不可重复的独立自在的体系,每一个民族都具有表现与特殊价值体系中的特殊文化传统”[2]。　　魏晋南北朝时期山西武术发展是一个值得研究者特别关注的事情。自公元220年曹魏立国至公元589年隋灭陈止,是魏晋南北朝时期。这一时期,虽然是一个分裂割据的动荡时代,但由于各民族的大迁徙、大融合,使文化也出现了空前的交流、融合和飞跃,武术就是其中变化较大的事物之一。“山西之形势,最为完固”[3],有“是故天下之形势,必有取于山西也”[3]的称谓,自古就是兵家必争之地,在政治、军事战略地位非常重要。魏晋南北朝是我国历史上一个动荡、分裂的时期,长达300多年,兵连祸结、战乱频繁是最大特点。这为山西武术发展构成了重要的条件。西晋“八王之乱”后,进入中原的羯、氏、羌、鲜卑等少数民族相继建立政权,使北方出现从东晋开始到隋统一,此起彼伏的十六国争斗近三个世纪的南北对峙局面。其中,十六国时期北方第一个少数民族匈奴汉国政权和南北朝时期统一北方的鲜卑拓跋族政权都建都于山西境内,而中原则成为民族战争的主战场之一。　　正因顾祖禹先生在《读史方舆纪要》中所称山西:“因势乘便,可以拊天下之背而扼其吭也”[3]。可见其地理形势的重要军事意义。富庶的山西大地作为兵家必争之地,战争连绵不断。在给山西带来了破坏的同时也促进了山西武术的变化与发展。因此,在魏晋南北朝时期重视军事武艺的时代下,山西又处于战争频发之地,研究该时期山西武术的发展就显得十分重要。　　本文作为吾师山西省哲学社会科学课题《地域文化视角下山西武术发生发展规律研究》的组成部分,针对魏晋南北朝时期山西武术发展状况的研究,以魏晋南北朝这段300多年重视军事武艺历史条件为切入点,以魏晋南北朝时期中原汉民族无一例外地把山西作为抵御外来入侵的前沿为背景,运用文献资料法、比较研究法、历史考据法,从地域武术文化研究视角出发,通过对魏晋南北朝时期在山西兵器的变化与发展、射技、能征善战的骁将、佛教兴盛、道教养生等方面的研究分析,揭示魏晋南北时期山西武术的发展状况。山西武术作为中华武术的重要组成部分,只有理清山西武术的发展脉络,才能突显出其地域武术文化的特色,才能显示出中华武术之博大精深。