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财政补贴对企业全要素生产率的影响机制与政策优化研究
【机 构】
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江西财经大学
【出 处】
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江西财经大学
【发表日期】
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2021年期
【基金项目】
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其他文献
在中国文化传统中，酒一向具有宗教和文化的丰富意义，《说文解字》云:“酒，就也。所以就人性之善恶”。自古以来，酒的主要用途在于对天地祖先的宗教祭祀，或者人际的周旋礼仪，而在魏晋，它更多与名士的生命体验相关。 本文在汉晋思想史的大范畴下研究饮酒，并以阮籍为中心，通过对先秦两汉时期的饮酒与魏晋时期名士饮酒的比较，以及对阮籍在不同的情境中饮酒时的情感体验的分析，认为饮酒已经从魏晋以前的礼俗意义转化为魏晋
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环境问题是一个全球热点问题，不同的学科视角对它有着不同的理解和不同的解决方案建议。关于环境保护的政策一般可以诉诸两种理论基础:环境经济学的市场（或者拟市场）方式以及基于协商的政治程序。本文主要考察的是环境经济学针对环境问题所提出的成本-效益分析法(cost-benefit analysis，CBA)对于环境问题的最终解决的效力，并试图证明政治程序才是一个更好的方案。 本文认为，由于消费者偏好具有
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“资本主义起源”理论，是马克思主义经济史学者布伦纳的一项重要研究成果。布伦纳通过对西方资本主义形成过程的重新勾勒，别具匠心地指出，资本主义在西方历史中的出场并不是基于生产力自身发展的逻辑，而是建立在以阶级斗争为契机的社会财产关系的转型基础之上。此结论涉及对生产力与生产关系这对历史唯物主义基本概念之关系的梳理和澄清，一方面构成了对传统教科书体系中“生产力决定论”的质疑和批判，另一方面又引发了对历史唯
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到2011年，辛亥革命已有一百周年的历史，它的成果就是推翻已存在一千多年的中国封建制度。过去的一百年，孙中山的名声不仅跟随中国人民脱离封建制度和殖民帝国主义的革命事业，而且还跟一些亚洲国家的革命运动和民族解放紧密连接，其中有越南。孙中山思想与他的三民主义，对越南从十九世纪末到二十世纪初的一些爱国者有深刻的影响，同时也对越南革命运动影响深远。 孙中山三民主义的基本内容是:民族、民权、民生。三民主义
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在《人性论》第一卷第四章第二节“论感官方面的怀疑主义”，休谟提出并回答了一个问题:“为什么我们会相信外部物体的存在？”他给出了对这个问题的一个心理学解释，描述了常人对外部物体存在产生信念的心理机制。本文将对这一节做详尽的文本分析，澄清文本的疑难之处，并把休谟对外部世界存在的信念的思考归结为两点要素:1.借助经验中预先存在的秩序，就可以只以感觉印象为原材料构造出外部对象概念。2.以感觉材料中构建外部
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崔炳宪先生是韩国比较宗教学的鼻祖，他的比较宗教学思想主要体现于《圣山明镜》和《万宗一脔》两部著作。在这些著作里，他从人论和神论两方面对儒释道三教与基督教进行了比较。首先，在比较儒家和基督教的人论时，崔炳宪先是把儒家的人论分为“本然之性”和“气质之性”两个部分，并且把基督教的人论也分为“善恶二元论”和“自由意志”两个部分。他把孔子的“性相近也，习相远也”看作儒家本然之性的起点。他在孔子的本然之性的基
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来自挪威的基督教信义宗传教士艾香德，是晚清民初来华传教士中对佛教持相对开放与尊重态度的一员。同时代的传教士大多认为当时的佛教是垂死的宗教，然而艾香德通过在中国大量的佛教文献研究和实地调查，看到了佛教复兴的迹象以及佛教与基督教的种种联系点，因此决心专门向佛教徒传教，创立了景风山、道风山等传教机构。 艾香德的传教模式基于“成全”论，即上帝的启示已经隐藏在佛教中，基督教将“成全”佛教。通过佛教和基督教
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《忏悔录》是奥古斯丁最重要的哲学作品，其中，第七卷的“柏拉图上升”、第八卷的意志争斗和“花园皈依”，以及第九卷的“奥斯蒂亚异象”，既是勾连全书情节的重要事件，也是折射奥古斯丁思想的关键章节。这三卷文本，作为一个保持着密切的内在联系而又相互构成戏剧性张力的整体，深入反映了奥古斯丁对自我、上帝和信仰的理解。 《忏悔录》前九卷和后四卷的关系，一直是研究界争论的焦点。本文认为，第十卷对记忆和自我的哲学性
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制造业作为一国经济的重要组成部分,在提升国家综合国力与核心竞争力中发挥着重要作用。近年来,我国制造业发展势头迅猛,但随着经济发展模式的变化,制造业之前粗放低效的发展模式已然无法适应现阶段经济高质量发展的要求,其发展日益缓慢,制造业增加值占GDP的比重呈现持续下滑趋势,我国实体经济整体呈现低迷势态,我国制造业的竞争优势正在逐步降低,发展形势不容乐观。同时,作为一国数量众多、承载较多创新资源、具有缓解
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