标语、口号是我国党政在革命、建设过程中广泛运用的政治传播方式,作为激发民众情感、进行社会动员的基本手段。从土地革命战争到改革开放,标语、口号以铺天盖地之势渗透中国政治、经济、文化生活的方方面面,可谓上个世纪中国最显著的政治文化景观,在我国的现代化历史进程起到独特的作用。但其在取得巨大成功的同时,也存在着不少问题,在新的时代环境中,政治标语、口号在式微中寻求转型。本文从美学角度,结合哲学、政治学、传播学、心理学、社会学等学科的相关理论与方法对政治标语、口号进行考察,认为中国现代政治标语、口号是一种煽动性、情性的政治传播模式,其情感属性为美学研究的切入奠定了逻辑起点。中国现代政治标语、口号是一种内在地充满社会制约及政治规约的“暴力符号”体系,与革命战争、阶级斗争等“直接暴力”密切相关,其暴力性主要体现在渗透、排斥等“结构性暴力”和“文化暴力”上。因此,中国现代政治标语、口号展现出迥异于我国传统中和美学的暴力美学风格,其暴力美学特征主要体现在本质上的暴力性、激情煽动性、能指上强烈的感官刺激、所指上内在的精神压迫四大方面。在这个基础上,本文进而分析、归纳了土地革命战争至建国初期、大跃进时期、文化大革命时期和改革开放时期四个不同历史阶段的政治标语、口号的暴力美学发展形态及其所折射的精神实质;继而逐步对其审美价值、存在的根源作出深入考察。最后得出结论并从和谐政治美学的真正内涵和必然要求出发,从实现人的自由全面发展的终极关怀与积极探索的美学目标上,对政治标语口号的改进与发展提出建议,以期对新时期政治传播的进一步完善提供参考,对建构和谐社会、实现真正的“自由王国”作出有益思考。