文化生态学作为生态学的一个分支学科，越来越受到人们的关注。文化生态学初始研究的是人类文化与其所处的自然环境之间的关系，而现在更多关注的是文化与自然、社会、政治、经济、人等诸多因素的相互适应。在社会科学研究中，以文化生态学的观点和研究方法进行文化研究已成为一种新的视角，而将文化生态学运用到民族传统体育学的研究上也不失为一个新的尝试。我国是一个具有悠久历史的多民族文化古国，各民族的民族文化丰富了我国的文化资源，其中少数民族传统体育文化是其中不可缺少的一个组成部分。它是祖先在漫长的历史长河中创造和积淀下来的传统文化，它不仅与体育活动的竞赛程序、器材制作、比赛规则、身体运动、竞技训练等内容相关，还与各民族的社会特征、经济生活、宗教仪式、风俗习惯、历史文化等传统文化息息相关，体现着中华民族的生命力和创造力，是宝贵的历史文化遗产。随着经济全球化、文化多元化的发展，一些民族的传统文化正面临着前所未有的挑战。主导文化的冲击，青少年传承民族文化的断层，民族认同感严重缺失等，使传承民族传统文化成为摆在人们面前的重要课题。新中国成立以来，民族传统体育作为体育学科下的二级学科受到社会的关注，成为党和政府大力扶持的对象。近年来关于民族传统体育的研究更是层出不穷，它既是民族传统体育发展的需要，也是民族文化保护的需要。本研究以南宁市良庆区缸瓦窑村的香火龙为研究对象，以文化生态学为理论依据，在文献研究的基础上，运用现场观察法和深度访谈等方法，对缸瓦窑村的香火龙的发展现状和保护传承现状进行了系统的分析，发现其在保护与传承过程中所存在的问题，并对这些问题提出了相应的解决对策。