作为法兰克福学派第三代代表人物，阿克塞尔·霍耐特凭借其“承认理论”在学术界引起了强烈反响。他的承认理论为法兰克福学派打开了一个新的理论方向，为社会正义理论研究提供了一种新的理论视角。霍耐特从耶拿时期的黑格尔的“为承认而斗争”观点中吸取理论养分，又从米德的社会心理学那里获得对后形而上学进行改造的理论支撑。通过对福柯理论的批判以及对哈贝马斯理论的参照和发展，霍耐特把批判理论向前推进了一大步。霍耐特承认理论的形成和发展在不同阶段体现出不同的特点，在其理论的系统发展阶段，霍耐特就自己的理论观点与其他学者展开了激烈的辩论，正是在这些辩论中，霍耐特的承认理论获得了逐步的修改和完善。本文以承认理论中的承认概念为切入点，找出霍耐特的承认概念和其他学者的承认概念的理论差别，并探寻其承认理论萌发的起点。本文认为，霍耐特受黑格尔、米德、哈贝马斯等人的影响，将承认概念明确为一种主体间的互动关系。霍耐特对承认与蔑视、蔑视与反抗的关系做出了深刻的阐释，这也体现了霍耐特对承认问题的独到见解。在此基础上，本文梳理了承认理论的主要内容，主要涉及社会冲突的两种模式、承认的三种形式与蔑视的三种形式、主体的蔑视体验和社会冲突的道德逻辑、以承认为基础的多元正义构想等。在第三部分，本文分析并指出了霍耐特承认理论的积极意义和理论上的局限。