【摘 要】
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陈文蔚是朱子的亲传弟子,南宋时期著名的理学家之一,其思想来源于二程与朱子。本文以陈文蔚《克斋集》为依据,从陈文蔚的学术背景与《克斋集》入手,从理气论、心性论、境界论
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陈文蔚是朱子的亲传弟子,南宋时期著名的理学家之一,其思想来源于二程与朱子。本文以陈文蔚《克斋集》为依据,从陈文蔚的学术背景与《克斋集》入手,从理气论、心性论、境界论与工夫论四个方面对其理学思想做具体分析。在理气论方面,陈文蔚认为太极为理,是形而上者;阴阳为气,是形而下者,并强调理与气不离不杂。在心性论方面,他主张心统性情、人心道心为一心;天命之性纯粹至善,气质之性则有偏全。在境界论方面,他重视中庸之道与曾点气象并强调在人伦日用中的道德践履。在工夫论方面,他以主敬涵养为核心,并继承了程朱辟异端弘圣道的传统。陈文蔚终生以传道授业为业,对理学的传播与发展做出了重要贡献。本文对陈文蔚理学思想专门研究,阐明其理学思想体系,肯定其在朱子学传承与发展中的历史地位,期望得到学界方家的批评指正。
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