由于政治思想接近,宋神宗与王安石的关系非常密切,名为君臣,情同师友。1神宗皇帝的全力支持,是王安石顺利推行新政的保障。随着革新事业的深入,守旧势力的强大压力、赵宋王朝“异论相搅”的家法、君权与相权的冲突,以及在一些重大政策认识上的分歧等,在不同程度上疏离甚至腐蚀了神宗与王安石之间的密切关系,致使王安石在政治上难有作为。个性刚硬,“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛,开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后,与神宗既近又远的关系,使王安石对新政前途怀有隐忧,但他无心也无力返回朝政。这是影响王安石晚年心境的一个重要因素。 王安石长子王雾才华横溢,在学术和政治上是王安石的得力助手;他的英年早逝,给王安石以沉重打击。次子王旁在政治与学术上均无建树,又罹忠心疾,致使幼子夭折,家庭破碎。两个儿子都没有留下子嗣。王安石的两个女儿都有文采,她们远嫁他乡,在王安石退居钟山的十年中,未能侍奉左右。膝下寂寞的王安石备感晚景凄凉。这是影响他晚年心境的另一个重要因素。 退居金陵以后,王安石抛开政治成见,结交各色文人,抛开文学成见,用曾经不屑一顾的文学形式——词,来抒写曾经不屑一顾的文学内容——爱情,表露了他摆脱政治羁绊后,极欲追求心灵自由,回归普通文人心态的内心现实。