人类学与哲学人类学从两个不同的研究视角关注人自身,既彰显了一定的普遍性,又凸显了一定的特殊性。作为哲学人类学的重要奠基者和杰出代表之一,舍勒的相关理论和学说不仅拓展了人类学的理论版图,而且还推动了人类学的进一步细化和专业化,加深了相关理论研究的深度。更为重要的是,从纵向的视角看,他的哲学人类学处于开宗立派的特殊地位,对后世哲学人类学的研究意义重大;从横向的视角看,他的哲学人类学横跨哲学与人类学,属于跨学科研究的范畴,立意新颖,特色鲜明。此外,依据人类的认识规律,对人的理解是落后于对外在客观世界的认识的,中世纪之前,哲学家致力于用朴素的思维来认识自然界;中世纪期间,人被宗教的迷狂所遮蔽,被上帝的信仰所统摄;启蒙之后,哲学家开始意识到人的存在,但是由于科学的飞速发展和巨大成就,对人的认识再次被边缘化;到了现当代,人被现代性所异化。论文通过梳理舍勒哲学人类学思想对于丰富和拓展人们对人的本质、价值和地位的认识具有重要的理论意义。第一章简要介绍本选题的研究目的和意义、研究现状、论文结构和创新点。第二章论述舍勒的生平简介及哲学人类学的界定,其中,还将回溯舍勒哲学思想的来源。第三章分别从人的二重性、人的本质、人格、人的价值、人的地位等五个方面入手,逐次、详细且系统地阐述舍勒哲学人类学的主要内容。第四章将基于辩证的视角阐释舍勒哲学人类学的深远意义以及该理论所存在的不足之处,力求对舍勒的哲学人类学形成较为客观的认识。第五章对全文做出总结。