邓小平社会公平正义思想是邓小平结合个人经验及时代条件而形成的对于社会公平正义的基本理解,它深刻地影响了我国的社会主义现代化进程,具有深远的意义和丰富的当代启示。本文以邓小平社会公平正义思想为研究主题,首先分析了其形成条件,不仅厘清了相关概念,还说明了邓小平社会公平正义思想形成的理论渊源和实践条件。公平正义既强调一种行为本身的正当与否,又兼顾该行为带来结果的合理性,它可以调适社会中不尽完美的现象。不同时代对社会公平正义的解读不同,邓小平社会公平正义思想是在长期的摸索与探究中形成的,它继承和发展了马克思主义社会公平正义思想,并且深度挖掘和提炼了中国传统文化中的有关思想,还丰富与创新了毛泽东的社会公平正义思想,同时,也借鉴并扬弃了西方一些可供参考的代表性思想。其次,结合时代特点对邓小平社会公平正义思想的发展脉络进行了梳理和概括。邓小平社会公平正义思想的形成经历了萌芽时期、初步形成时期以及发展和成熟时期这三个阶段,它是随着国情变化而逐渐发展的,也是社会发展进步的产物。再次,从起点公正、过程公正、结果公正这三个方面对邓小平社会公平正义思想的内容进行了研究。公正是一个动态的合理过程,邓小平通过对社会公平正义进行不同角度的丰富论述,直接阐释了经济文化相对落后的社会主义国家实现社会公平正义的逻辑,形成了一个环环相扣的思想体系,保证了社会公正能得以真正实现。在此基础之上,就邓小平社会公平正义思想的本质特征作了一定分析,总结出三点:正确看待公平与效率之间的辩证统一;坚持既反对平均主义、又反对两极分化的有机统一;坚持人民利益至上。最后,概述了邓小平社会公平正义思想的历史贡献和当代启示。就历史贡献而言,这一思想不仅让我们深化了对于社会主义本质的认识,还直接推动了社会主义现代化建设的顺利开展,同时,也奠定了中国特色社会主义公平正义体系的理论基石。邓小平社会公平正义思想的内涵丰富,结构严密,不仅在改革开放新时期起到了十分突出的作用,还对当前新的时代条件下建设社会主义现代化强国具有重要启迪。在未来的建设过程中,我们首先要注重继续解放和发展生产力以创造充足社会财富,其次还要注意“先富”、“后富”和“共富”的统筹兼顾,最后就是要一如既往地高度重视社会公正问题,努力做到让发展成果惠及全体人民。当前,尽管我们已经告别了绝对贫困,但是我们距离实现共同富裕还有很长一段路要走,深入研究邓小平社会公平正义思想,有助于探索多种可能的解决路径来给社会发展助力。