中国现代文学批评史上，用“政治倾向”这一术语来确认文学的价值意义的，似乎肇始于1945年11月10日《新华日报》召开的《清明前后》和《芳草天涯》两个话剧座谈会上C的发言。C认为：夏衍的《芳草天涯》是“一个非政治倾向的作品”，和茅盾的《清明前后》的政治倾向“恰成对照”。C对《芳草天涯》的批评是否有误，这里不去管它。由此提出的“政治倾向”这一话语，倒是十分确切地描述出了茅盾一以贯之的人生态度与人生方式、文艺观与文学创作的实际情况，而且同时也切合众多中国现代作家作品的存在事实。本文就茅盾小说的“政治倾向”问题，加以论析。 文章共分三部分。 第一部分“崇尚功利：传统的现代的一种文化理念”崇尚功利是中国传统文化和现代文化一脉相传的一种文化理念。表明身处现代中华大地的中国作家们，在崇尚功利的文化语境中，不得不让文学与政治亲近，甚至让文学与政治联姻。1942年5月，毛泽东的《讲话》以后，文学与政治走向一体化了。可以这样说，茅盾为代表的中国现代作家们，其文学创作的政治倾向，既是自发的，又是自觉的。 第二部分“政治倾向：茅盾小说的精神脉系”从茅盾人生追求与文学创作历程的结合上，论析政治倾向始终是其小说的精神脉系。他的文学理论主张的创设、文学创作题材的选择和主题的确立等等方面，都有着明晰的政治眼光，强烈的阶级意识，浓厚的政治色彩。 第三部分“价值意义：直面政治倾向”肯定茅盾小说政治倾向的价值。认为：茅盾小说的政治功利价值取向，是与他对生活的深刻认识和对艺术本质规律的准确把握紧紧结合在一起的，因此其小说具有史诗式的内涵与特性。这对于处理文学与政治关系这一理论与创作实践问题，提供了一种范例。