消费是人类物质生产与再生产中的一个重要环节,也是人类生存与发展的首要条件之一,但是“异化”却侵入了消费领域,消费异化变成了当代资本主义各种异化的“集合点”。当今在世界上普遍崇尚的以消费主义为导向的生活方式,正在把我们人类引向一种可怕的境地,这不得不引起我们对消费方式的反思。因此,笔者在第一章中简单介绍了消费主义的概念、特征和实质,并在此基础上重点论述了异化消费的状况及其对人们生活和社会发展带来的不良影响。马克思的异化劳动思想对于现代性带来的诸多社会问题,包括异化消费问题都具有深刻的批判意义,我们可以把“异化消费”看成是根据马克思的异化劳动理论而构造出的一个相对概念。基于这个思路,文章第二、第三章在马克思异化劳动理论的视角下,分别从“劳动”、“需要”、“资本”、“商品拜物教”等各种不同的角度深入探讨异化消费的根源,笔者认为正是异化劳动和资本的原则等方面间接导致消费的异化。马克思对“异化劳动”和“商品拜物教”的批判构成了20世纪西方马克思主义批评家取用不竭的思想资源,西方马克思主义者继承了马克思异化劳动思想的批判传统,在马克思异化劳动理论的指导下,沿着类似的研究路径展开了对异化消费的批判,笔者认为其中的有关理论是有其合理性的,是值得我们借鉴和学习的。在我国,消费异化既是一个理论问题,更是一个迫切的现实问题。我们需要用马克思为人类所设计的生活方式来对照消费主义,扬弃消费异化。最终的目的就是要建设一种新的生活方式,寻求精神家园的回归,追求社会的和谐与人类的自由。