奥斯卡·王尔德是维多利亚时期具有代表性的唯美主义作家之一。他的作品包括剧本、童话、随笔、诗歌和小说。在他的《谎言的衰朽》和《作为艺术家的批评家》等随笔中，王尔德发表了许多唯美主义理论。这些理论陈述了他对于艺术与生活，艺术与道德，形式与内容之间关系的看法。对于王尔德来说，艺术是第一位的；形式就是一切。生活只不过是艺术的镜子，道德也仅仅是艺术的材料。王尔德用这些理论来避免艺术遭受维多利亚时期所盛行的功利主义与现实主义的侵蚀。　　《道林·格雷的画像》是王尔德的唯一一部小说，也是他唯美主义的代表作。这部小说直接反映了王尔德的唯美主义理论，并带给读者一种形式的美。然而，《道林·格雷的画像》在人物，主题，技巧方面和王尔德的唯美主义理论并不一一吻合。本篇论文的主旨是对比《道林·格雷的画像》与王尔德的唯美主义理论，找出两者之间的差异并加以研究。　　本篇论文有三个部分，把对《道林·格雷的画像》的研究分为对小说人物，主题和技巧的研究。每个部分都将这部小说与王尔德的唯美主义理论从艺术与生活，艺术与道德，形式与内容三个方面相比较，以找出小说与理论的不符之处。　　《道林·格雷的画像》和王尔德的唯美主义理论之中存在距离并不奇怪。理论是抽象的，小说是具体的。当王尔德把他的唯美主义理论运用到小说中的时候，他不可避免地会受到现实社会的影响。而且王尔德的理论有时是辩论中的工具，目的是为了击败对手。他时而还会有意地发表与社会习俗相悖的理论，以引起公众的注意。王尔德认为思想的本质，和生活的本质一样，是成长。人不能做自己观点的奴隶。所以他并不追求自己所有作品的全部一致。通过本篇论文对《道林·格雷的画像》和王尔德的唯美主义的比较和对两者之间差异的研究，读者会更深入地理解王尔德的唯美主义理论和《道林·格雷的画像》。