随着网络时代的到来,各种网络亚文化不断产生和发展,影响着人们生活,甚至成为人们生活世界的一部分。其中,“屌丝”这一极具代表性的网络亚文化形式,以其迅猛的发展势头和广泛的影响引起了社会关注。对“屌丝”网络亚文化进行研究有着现实的必要性,同时还有着重要的现实和理论意义。现实方面,有助于把握“屌丝”这一青年群体的思想动态,了解其发展状况,并观照其线下的现实生活。理论方面,顺应了文化转向和学科融合的研究趋势的需要。对“屌丝”网络亚文化进行研究,不仅为传播学研究提供了文化研究的视野,同时借以传播学理论和话语分析法使得文化研究更为丰满。本文主要通过文献法、文本分析法和批评的话语分析法对“屌丝”进行研究,以描述和解释什么是“屌丝”网络亚文化、“屌丝”网络亚文化发展传播过程中的意义流变和“屌丝”网络亚文化形成的社会文化原因三个主要的研究问题。通过文献法借鉴整理出网络亚文化的概念,从而对“屌丝”网络亚文化有初步的理解。对“屌丝”亚文化发展的三个不同时期的代表性文本进行文本分析和对“屌丝”的性话语和消费话语进行批判的话语分析的基础上,进一步揭示“屌丝”网络亚文化的意义内涵和社会文化成因。在“屌丝”亚文化的形成期,“屌丝”主体和话语风格的边缘性凸显;而随其发展进入爆发期,“屌丝”的抵抗性逐渐占据主要地位并与娱乐性结合;在之后的发展中,“屌丝”的风格遇到与传统亚文化同样的命运,不免遭遇到商业和媒体的收编。“屌丝”的话语的形成有着深刻的社会文化语境,其主要有社会转型期贫富差距存在和扩大、个人价值的判断偏颇、媒体话语环境的影响等,“屌丝”话语一方面是对以上社会文化权力的抵制,另一方面“屌丝”亦是一种权力话语,且有演变为网络语言暴力的倾向。同时,“屌丝”网络亚文化的出现,在很大程度上也与市场经济发展过程中消费文化的兴起密切关联。“屌丝”网络亚文化,通过一系列话语构建了消费的区分,进行了身体的消费,人在消费社会中被异化。