弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克(1899-1992)是西方自由主义思潮中一位举足轻重的人物，其研究领域涉及经济学、哲学、心理学、政治学和法学等多门学科，堪称自由理论的集大成者。研究哈耶克的自由思想不仅能对西方社会科学的核心论题做一个理论上的梳理和检视，也能够帮助人们理解现代化进程中各方面发展阶段的判定标准，具有重大的理论和实践意义。本文主要从哲学、经济和政治三方面介绍了哈耶克的自由思想，探讨其自由概念的生成逻辑与经济思想、政治思想之间的联系，力图对他的自由理论做一个整体的分析和新的评价。
　　哈耶克的自由思想主要是继承了古典自由主义的传统，从不受他人专断的意志强制即是自由的角度来定义，强调“消极自由”的同时又将自由视作一种理想，比平等、民主等更具有绝对性的价值。在自由理论的建构中，哈耶克的主要贡献是在继承古典自由主义主张个人自由的基础上，同时指出个人理性的有限性，并从知识演进的角度来说明文明的进步主要是依靠社会演化过程中自生自发的社会秩序来完成而绝非理性预先设计的结果。由此，哈耶克突破了以往仅在道德层面讨论自由的传统，把自由概念由哲学概念转变为社会科学的概念，并通过对将自由与市场经济、自由与政府、自由与法治之间关系的具体描述，将自由论证为现代经济秩序与现代政治秩序的基础，从而将他的自由思想建立在社会理论中，深化了对自由主义的认识。所以哈耶克的自由思想不会有过时一说，其自由理论无论是在经济层面的建设还是在政治层面的预想都是着眼于长期的观点，这种阐明人类理性有限从而主张个体的、渐进的、自生自发的自由理论不仅体现出对自生自发秩序的遵循和维护，也体现出对国家、社会、个人三者关系的深刻思考，进而揭示出只有在自由的社会中才会有自由的个人这样的互动观念。