解析《道连·格雷的画像》中王尔德唯美理论与文学实践的关系

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十九世纪末英国唯美主义运动的先锋人物—奥斯卡·王尔德,他虽然不是唯美主义的首要倡导者,但却是唯美主义的集大成者,无论是在艺术理论上还是在文学创作中,王尔德都极大地发展了唯美主义,唯美主义在十九世纪末的文学舞台上绽放了最绚烂的一瞬间。在其小说《道连·格雷的画像》中,故事情节跌宕起伏,悬念丛生。王尔德在作品中运用了非常规的笔法,诠释了唯美理论的内涵,扩大了唯美思潮的影响力。其中王尔德的唯美理论和文学实践的关系也通过这部作品在整个唯美主义思潮下得以集中体现。二者既可看作是完美统一的,也是存在矛盾的。作品中的悖论命题使王尔德的唯美理想有些落空,他在理论构建中努力呈现的唯美理想在实践中屡遇障碍,悖论主题虽然并非其创作初衷,但却是其唯美理论不得不面对的现实难题。王尔德的主观愿望是希望唯美理想变成现实,他本人唯美的生活方式也证明了这一点,然而他在作品中力图要表现的主题却是通过超越唯美理论的途径实现的,由此也暗示了唯美主义与现实的复杂关系:若唯美主义要逾越现实的条件的桎梏,就要借助现实的力量,甚至向其妥协。正因为如此,世界上越来越多的人关注他的作品。本文由导论、正文和结论三部分构成,主要内容如下:第一部分是导论,介绍了对王尔德的小说《道连·格雷的画像》的相关研究,并简述了奥斯卡·王尔德的生平,历史上的文学地位,其文学作品的特点,以及对该作品的文学批评和研究情况。作者发现国内外学者对“王尔德唯美理论与文学实践的关系”这一问题的看法颇有争议:或认为两者是和谐统一的;或认为两者是互相矛盾的。本文旨在综合前人评论的基础上,通过文本细读重新探讨这一关系,并尝试做出了新的解释:即王尔德在其文学实践过程中通过艺术与道德,艺术与生活,以及艺术与灵魂三个层面体现出的悖论命题不是他的败笔反而是他的成功之处。因此本论文在文学理论对创作实践的关系的分析上有一定的现实意义。第二部分是正文,由三章组成:第一章是唯美理论概述,即王尔德的文论观点。王尔德的唯美主义思想既是对佩特等前辈大师观点的继承,更是在自身体验基础上的理论提升:概括了艺术的宗旨,实现这一归宿的途径及艺术创作的主观条件,构成了王尔德唯美理论的中心内容。第二章以王尔德的代表作《道连·格雷的画像》为切入点和主线,运用文本细读的方法,重点分析王尔德作品的唯美蓝图。《道连·格雷的画像》是王尔德向所处时代的道德风俗宣战的武器,小说的主旨、形式和主人公形象均暗合了他在唯美理论中建立的艺术准则,王尔德用实践宣告了唯美理论的可行性。这一部分的作品分析与第一部分的理论概述构成呼应。第三章是王尔德作品中的悖论命题。《道连·格雷的画像》涵盖了王尔德思想体系中的三个关键问题:艺术与道德、艺术与生活、艺术与灵魂,王尔德在理论建构中设想了三者的和谐关系,但作品却超越了他的主观意图,呈现出一种悖论特质。王尔德努力在创作中实现他的唯美理论,旨在建立一个唯美的理想王国,但其作品的悖论命题又使他的创作实践超越了其唯美理论,这既是他的唯美理想不得不面对的客观现实,也是整个唯美主义文艺思潮摆脱不了的尴尬境地。最后一部分是结论,旨在简要概括全文的写作意图。王尔德意欲在作品中构建一个与文艺理论契合的唯美主义王国,但他的主观意图与客观效果的矛盾使其作品主题呈现出悖论特性。此外,小说的主题有内在的复杂关系:《道连·格雷的画像》表现了艺术既要超越道德,又要在道德重负和现实世俗的压力的自戕下才能实现。从宽泛的角度说,奥斯卡·王尔德喜欢把自己置于一种模糊性、矛盾性的话语体系中,并在理论建构、创作实践和生活方式中处处留下了悖论痕迹。他在无意识的反思中暴露了唯美理论的无力,借此我们也见到了整个唯美主义文艺思潮摆脱不了的尴尬境地。唯美主义思潮特点的一个集中表现就在于王尔德的唯美理论与创作实践的关系,唯美主义思潮昙花一现的原因也可以从中窥见一斑,王尔德在唯美主义思潮中不可替代的作用和价值也正体现于此。王尔德用尽一生完成了他的唯美宣言。本论文旨在通过分析王尔德唯美理论与其创作实践的关系,尝试解释理论对实践的指导意义。理论与实践有时不仅仅只局限在表面上的相互契合,受现实条件的桎梏,精巧设计的悖论式命题和创作手法会使作品主题呈现出意想不到的升华。
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