哈尼族历史悠久、文化丰厚，是云南主要的少数民族之一，主要聚居在红河哈尼族彝族自治州、玉溪地区、普洱以及西双版纳傣族自治州。哈尼族的传统建筑蘑菇房更是彰显其自身的审美价值和文化魅力。自改革开放以来，随着旅游业的发展，以体验异质文化，追求淳朴洁净，满足“求新、求异、求乐、求知”心理动机的民族村寨旅游活动日益成为一个新的趋势。哈尼蘑菇房这个被异文化所不为所知的建筑自然吸引众人的眼球，更多人到哈尼族地区观光旅游。
　　 有关哈尼族研究主要集中在哈尼族的族源、哲学与原始宗教、语言文学艺术、民俗、文化等方面，或者就蘑菇房的建筑风格、建筑构造、民居形态的传承作简单的介绍，并提出对其发展与保护的思考意见。本文以云南省元阳县箐口村哈尼蘑菇房为例，就对箐口村的实际田野调查谈谈当地村民对蘑菇房以及游客对蘑菇房的看法。
　　 通过调查发现游客对蘑菇房产生美感，而村民并未对蘑菇房产生美感。村民想要削平老式建筑，政府却要保护。本文试图在布洛的“心理距离说”的基础上探究村民为什么不认为蘑菇房美而他者却对蘑菇房产生美感。布洛在“心理距离说”提出后，引起了广泛的讨论，但都是在同质文化的基础上讨论在审美观照中，主体在心理上必须和对象保持一定的距离才能产生审美。笔者将在异质文化下探讨探讨文化差异和审美距离的关系及对审美距离的影响。