【摘 要】
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本文由两章主体部分组成,以老舍“灵的文学”观念为讨论对象,阐述“灵的文学”内涵;从老舍的文论谈起,重点放在老舍的《文学概论讲义》与其创作谈论,整理出老舍的创作观念。
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本文由两章主体部分组成,以老舍“灵的文学”观念为讨论对象,阐述“灵的文学”内涵;从老舍的文论谈起,重点放在老舍的《文学概论讲义》与其创作谈论,整理出老舍的创作观念。本文认为老舍“灵的文学”观念深受基督教和但丁的影响,两点为切入点,探索老舍“灵的文学”观念来源,并将老舍的创作观与创作实践结合,尝试以“灵的文学”观念分析老舍的创作,进而阐释“灵的文学”观念。论文的第一章集中讨论分析老舍“灵的文学”观念,通过对老舍文论涉及到的文学观念的梳理分析,集中探讨“灵的文学”观念。本章从老舍与基督教关系和对但丁的推崇两点切入,述及基督教精神对“灵的文学”的影响;“灵的文学”观念直接来源于但丁的《神曲》:“灵的文学”观念是老舍在《灵的文学与佛教》中单独提出,文中谈到西方“灵的文学”传统,其源头是但丁的《神曲》;然而老舍能够深入理解《神曲》,则是借助基督教,老舍“灵的文学”观念深受基督教和但丁影响,这两者之间存在着递进关系,本章以此两点阐释“灵的文学”观念。第二章是分析老舍“灵的文学”创作,从长篇小说《四世同堂》和两部中短篇小说《大悲寺外》《黑白李》谈起。老舍在抗战中期提出“灵的文学”观念,《四世同堂》为抗战胜利后老舍最重要的创作,本文从老舍的抗战文艺谈起,着重分析《四世同堂》思想观念;《大悲寺外》《黑白李》为老舍创作早期的作品,其中的创作联系体现了老舍创作观念与实践的结合。本文认为老舍各时期小说创作的主题如国民性改造、文化“调和”、国家至上的爱国主义以及思想内涵如道德审判、与人为善、牺牲救世都在其全面展现,体现了老舍小说创作中的“灵”。以此三篇集中讨论老舍“灵的文学”创作。
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