在中国璀璨的史学长河中,宋代史学很是显眼,可称得上是浓墨重彩的一笔,涌现出了众多史学大家与史学流派,留下了丰富的史学遗产,其中当代史著作甚多。而两宋当代史编撰蔚然成风也是两宋史学的一个显著特点,如李焘《续资治通鉴长编》、李心传《建炎以来系年要录》《建炎以来朝野杂记》、王称《东都事略》、徐梦莘《三朝北盟会编》、陈均《皇朝编年纲目备要》等,这些当代史著作也是后世研究两宋历史的重要文献资料。然而在众多两宋当代史著作中,仍有一些遗珠未被学术界正视,其真正的史学价值仍有待发掘,本文所选择的研究对象《大事记讲义》正是其中的典型代表。《大事记讲义》全名《类编皇朝大事记讲义》,是南宋理宗朝人吕中编撰的有关北宋九朝历史的史书。该书随朝分类,以子目概括历代大事,子目中具体介绍其事,引史料详述,再加以评议。该书是“大事记”与“讲义”体的结合,体裁颇为新颖。其史论即讲义部分着墨较多,不乏精妙之语,对当时政治、人物的品评也颇为中肯,被后世史著尤其是宋末元初的史书广泛引用,对学界研究南宋史家历史观有所助益。特有的时代背景对史学的发展演变影响深远,本文分析南宋当代史著作繁多的原因,认为这与宋代的“右文政策”以及特殊的政治背景息息相关;通过梳理该书的创作背景、成书时代,考证作者吕中的生平及学术渊源,对该书序中所谓“此止斋、水心之徒”颇不认同,更倾向于[吕中深受儒学各派影响,并不止囿于一家;整理分析该书具体内容,说明该书在史学体裁与体例方面的继承与创新,认为《大事记讲义》对“大事记”和“纪事本末体”予以继承,并有所发展,同时还对“讲义体”内容有所创新;着重研究该书的史论部分,从中挖掘作者的历史观与史学思想,发现该书的史学价值,并探究南宋史家的史评意识。通过这几个方面的探索和研究,能够对《大事记讲义》一书有一个较为清晰的整体认识,评析该书对于宋史研究的史学价值,重新定位其在宋代史学史中应占有的特殊位置。