晚唐五代,藩镇割据进一步发展,连年烽火使道教受到严重破坏,此期重振道教便成为道门中人的首要任务。而杜光庭则是兴教的重要人物之一。杜光庭(850-933)是唐末五代时期的著名道士,早年参加科举,落第后入道天台山,从事道经的搜集和编撰工作,将振兴道教作为已任,如纂修大量的神仙传记、编撰道教经诰、举行斋醮科仪等。至今尚有大量作品存世。在这些留存的文献中,有一部分是宣扬道门灵验的志怪作品,它们介于宗教与文学之间,有别于纯粹的道教经诰和传奇小说,蕴涵着丰富的历史文化信息,有重要的学术价值。比较有代表性的如《录异记》。《录异记》成书于杜光庭入仕前蜀时期,最晚纪年文字为前蜀乾德三年(921)。书中多为唐代之事,内容大都与道教有关。此书带有浓厚的道教色彩和为道教服务的目的。本书亦是一本神仙怪异故事集,记载了各种具有奇异特征或化变的怪事怪物,大部分故事内容与蜀地紧密相关。虽然内容光怪陆离,但确实是作者的艺术创作。本文从文化学角度入手,阐释《录异记》在地域和宗教领域的文化意义。首先阐述《录异记》的作者情况、版本选用情况、研究现状及本文的研究范围。其次从地域文化角度审视《录异记》,就《录异记》地域文化的意义提出自己的看法。再次,阐述《录异记》呈现出的道教文化,归结杜光庭通过创作达到宣教目的。