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近年来,粉丝依托网络技术在虚拟空间集聚,形成声势浩大的粉丝群体,粉丝已经成为当下社会一种独特的媒介景观存在。他们借助网络技术参与虚拟社区的建构、粉丝文本的解读与再生产、打榜、反黑等,种种皆是粉丝文化的具体表现。随着网络社交媒体的迅猛发展,各种拥有不同兴趣爱好的“圈子”也在不断发展壮大,粉丝群体逐渐细化,明星CP粉就是粉丝群体中的一种类型。喜欢明星之间的“拟态爱情”的CP粉和只喜欢某位明星的唯粉之间,由于双方粉丝属性的不同,彼此之间冲突频发,甚至成为舆论事件,引起社会的广泛关注。本文主要研究的正是唯粉与CP粉这两个群体之间是如何进行互动实践以及在互动实践中的身份认同建构情况。
本研究主要采用虚拟民族志的质性研究方法,通过线上参与式观察与深度访谈对学术问题展开研究。用为期一年的时间对唯粉与CP粉在微博上产生的互动实践进行细致观察,并做好观察记录;同时选择18位粉丝作为主要的深度访谈对象,获得访谈资料近5万字,对收集到的资料进行整理分析。本研究以王一博肖战的唯粉与CP粉之间的互动实践作为个案进行案例分析,细致观察唯粉与CP粉之间的互动实践,探讨在互动实践过程中身份认同的建构过程。
本文绪论部分主要对论文的研究缘起、研究综述、核心概念、理论基础以及研究设计等相关内容进行具体阐释,整体介绍论文的情况;第一章对粉丝群体形成的外部机制和心理机制进行分析以及对唯粉与CP粉之间的异同点进行梳理;在对王一博肖战的唯粉和CP粉进行细致观察的基础上,第二、三、四章对唯粉与CP粉之间冲突、协商、和谐三种形式的互动实践进行分析,并探讨在多样化的互动实践中,粉丝的身份认同建构情况,将粉丝的互动实践和身份认同的建构联系起来考察;第五章则从社会认同理论提到的自尊需求出发,对粉丝参与互动实践的行为进行解读,发现粉丝个体的行为是基于复杂环境下满足自尊需求的选择;最后是对本研究结论、发现及局限性、未来展望进行的总结和讨论。
研究发现,唯粉与CP粉之间的互动实践是冲突、协商、和谐等多种形式共存的动态变化过程。由于双方粉丝情感、粉丝立场以及粉丝地位等方面的不同,唯粉与CP粉之间冲突时常发生。双方将彼此之间的冲突转化成进行身份认同建构的重要途径,在冲突中不断进行我属群体与他属群体的区分,强化着彼此之间身份认同的差异性,表现为唯粉侧重建构自己被官方认可的唯粉粉丝身份认同,强调自己作为唯粉的粉丝价值,突出唯粉对明星感情和贡献的专一,同时嘲笑CP粉作为“局外人”的边缘粉丝身份以及贬低其感情和付出都偏心的粉丝形象;而CP粉则着重建构自己默默付出、不求回报的CP粉粉丝身份认同,强调CP粉的双倍贡献与付出,同时嘲笑唯粉对明星抱有的不切实际幻想以及可怕的独占欲。事实上,在冲突之外,唯粉与CP粉之间还存在其他形式的互动,他们通过区分粉丝群体范围、划分粉丝活动边界以及自我调侃的策略进行着协商式互动。在一定程度上消解彼此之间的冲突,形成“互不干涉”的共识,在缓和双方紧张关系的基础上,建构并强化各自的独特身份认同。此外,唯粉与CP粉之间也存在和谐的合作互动,一定程度上消解对彼此的认知偏见,促使唯粉与CP粉的关系趋向和谐,形成身份认同上的整合。但这种整合并不意味着唯粉与CP粉之间差异性的消失,而表现为双方对“同属于某明星粉丝群体”这一身份认知的加深。面对复杂多样的粉丝生态环境,在唯粉与CP粉的互动实践中,粉丝基于满足高水平自尊的需求,往往从消极、积极两个维度进行行为上的选择,从而导致粉丝身份认同的建构、解构与重构等,使身份认同的建构具有一系列复杂的特性。
笔者希望通过此次对粉丝研究群体作细致区分的研究,丰富和拓展有关粉丝文化研究的相关内容,可以为粉丝文化研究提供新的研究视角,同时,加深对社会认同理论的理解,完善对身份认同的相关研究。
本研究主要采用虚拟民族志的质性研究方法,通过线上参与式观察与深度访谈对学术问题展开研究。用为期一年的时间对唯粉与CP粉在微博上产生的互动实践进行细致观察,并做好观察记录;同时选择18位粉丝作为主要的深度访谈对象,获得访谈资料近5万字,对收集到的资料进行整理分析。本研究以王一博肖战的唯粉与CP粉之间的互动实践作为个案进行案例分析,细致观察唯粉与CP粉之间的互动实践,探讨在互动实践过程中身份认同的建构过程。
本文绪论部分主要对论文的研究缘起、研究综述、核心概念、理论基础以及研究设计等相关内容进行具体阐释,整体介绍论文的情况;第一章对粉丝群体形成的外部机制和心理机制进行分析以及对唯粉与CP粉之间的异同点进行梳理;在对王一博肖战的唯粉和CP粉进行细致观察的基础上,第二、三、四章对唯粉与CP粉之间冲突、协商、和谐三种形式的互动实践进行分析,并探讨在多样化的互动实践中,粉丝的身份认同建构情况,将粉丝的互动实践和身份认同的建构联系起来考察;第五章则从社会认同理论提到的自尊需求出发,对粉丝参与互动实践的行为进行解读,发现粉丝个体的行为是基于复杂环境下满足自尊需求的选择;最后是对本研究结论、发现及局限性、未来展望进行的总结和讨论。
研究发现,唯粉与CP粉之间的互动实践是冲突、协商、和谐等多种形式共存的动态变化过程。由于双方粉丝情感、粉丝立场以及粉丝地位等方面的不同,唯粉与CP粉之间冲突时常发生。双方将彼此之间的冲突转化成进行身份认同建构的重要途径,在冲突中不断进行我属群体与他属群体的区分,强化着彼此之间身份认同的差异性,表现为唯粉侧重建构自己被官方认可的唯粉粉丝身份认同,强调自己作为唯粉的粉丝价值,突出唯粉对明星感情和贡献的专一,同时嘲笑CP粉作为“局外人”的边缘粉丝身份以及贬低其感情和付出都偏心的粉丝形象;而CP粉则着重建构自己默默付出、不求回报的CP粉粉丝身份认同,强调CP粉的双倍贡献与付出,同时嘲笑唯粉对明星抱有的不切实际幻想以及可怕的独占欲。事实上,在冲突之外,唯粉与CP粉之间还存在其他形式的互动,他们通过区分粉丝群体范围、划分粉丝活动边界以及自我调侃的策略进行着协商式互动。在一定程度上消解彼此之间的冲突,形成“互不干涉”的共识,在缓和双方紧张关系的基础上,建构并强化各自的独特身份认同。此外,唯粉与CP粉之间也存在和谐的合作互动,一定程度上消解对彼此的认知偏见,促使唯粉与CP粉的关系趋向和谐,形成身份认同上的整合。但这种整合并不意味着唯粉与CP粉之间差异性的消失,而表现为双方对“同属于某明星粉丝群体”这一身份认知的加深。面对复杂多样的粉丝生态环境,在唯粉与CP粉的互动实践中,粉丝基于满足高水平自尊的需求,往往从消极、积极两个维度进行行为上的选择,从而导致粉丝身份认同的建构、解构与重构等,使身份认同的建构具有一系列复杂的特性。
笔者希望通过此次对粉丝研究群体作细致区分的研究,丰富和拓展有关粉丝文化研究的相关内容,可以为粉丝文化研究提供新的研究视角,同时,加深对社会认同理论的理解,完善对身份认同的相关研究。