工业化带来的生产力大发展促使各国经济实力得以快速提升,这种发展对生态环境损坏所付出的沉重代价是各个国家不得不面对的难题。生态危机成为人类生存发展需要思考的重要问题,詹姆斯·奥康纳提出的双重危机理论为我们重新审视生态危机在全球的蔓延,审视人和自然的关系开启了不同以往的新大门。奥康纳运用了马克思主义的解释框架再加上早期生态学马克思主义在生态领域取得的丰硕成果,重新构筑了“自然、文化和社会劳动”三位一体的历史观,认识到产生生产不足的第二重矛盾(生产力、生产关系和生产条件的矛盾)是为了补充马克思劳资的第一重矛盾(虽然第二个矛盾通常被认为是一个环境退化的理论,但奥康纳的理论实际上更为深入),得出资本主义必然会破坏“生产条件”,以维持无休止的资本积累。由此通过第二重矛盾进一步延伸推导出经济和生态的双重危机,从资本主义积累、资本主义科学技术的应用以及不平衡、联合的发展三个方面详析危机何以存在,他指明解决危机的途径是走生态学社会主义之路,双重危机理论可谓占据了其生态学思想中举足轻重的地位。双重危机理论做出了一定有益的贡献,譬如丰富和发展马克思主义相关领域、探索理论批判与现实运动的相互结合以及发掘新的社会模式;但也存在着包括对于马克思主义相关观点的误读、在危机认识上存在偏颇以及设想的生态学社会主义带有乌托邦色彩等缺陷之处,因而这就需要我们运用马克思主义的立场观点进一步对这一理论进行甄别。当然,奥康纳的这一理论也蕴含着诸多带有重要价值观点,譬如重视生产条件和生产性正义,对于我们培养生态理念和显现出社会主义的优越性有着重要启迪。而在实践意义上,对双重危机何以存在的三个缘由的分析,蕴含着加强中国特色生态文明建设与经济发展良性互动、发展生态技术、警惕和抵制生态殖民等具有一定可借鉴的参考价值。