《蝴蝶君》是美国著名华裔剧作家黄哲伦的代表作,获得了美国戏剧界声名显赫的托尼奖,由此奠定了黄哲伦作为华裔剧作家在美国戏剧界的地位。自在美国百老汇上演以来,《蝴蝶君》凭借其引人入胜的剧情吸引了一批又一批的观众,同时学术界也对这部戏剧展开了广泛评论,评论视角涉及东方主义理论、同性恋研究、福柯的“规训与惩罚”理论以及其它理论。然而,国内外对这部剧作的评论更多集中在东方主义的理论视角上,但即使同样使用东方主义视角,评论家们的看法也有着很大的分歧。绝大多数运用东方主义理论分析《蝴蝶君》的评论家认为这部剧作是对传统东西方关系的颠覆,但是也有评论家认为这部剧作强化了其企图解构的东方主义特征。本文基于前人对《蝴蝶君》的研究,提出《蝴蝶君》是剧作家黄哲伦对普契尼歌剧《蝴蝶夫人》的东方主义幻想进行解东方化的尝试,然而,黄哲伦的这种尝试最后以失败告终,因《蝴蝶君》中对东方形象的大量丑化使该剧作最终对东方形象进行了再东方化,呈现出浓厚的东方主义特征。进而,本文借助爱德华·萨义德的东方主义理论对《蝴蝶君》中的东方主义形象进行分析,揭示了该剧作在其表层对《蝴蝶夫人》的颠覆下,细节所表现出的东方主义特征。最后本文得出结论,《蝴蝶君》与其剧作家的创作动机相背离的东方主义特征正是黄哲伦自身对东方矛盾心态的产物。