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张志扬的偶在论思想前溯中国失重的苦难记忆,后接中国现代哲学的建立。自张志扬进入哲学的思考以来,运用现象学还原的方法将苦难记忆真实还原,分析了中国传统文化的结构缺失,发现了中国文化中缺“真”的弊病,直指中国缺乏个体的真实存在。为了建立中国现代哲学,张志扬从西学出发,寻找西方形而上学的本体同一的裂隙,在现代社会陷入虚无主义时,防止本质主义与虚无主义的两极分化,拓展人类两难生存境地的偶在之处,建立个人或社会的自律原则或自律机制。本文系统地梳理了张志扬偶在论思想,按照张志扬问题—探究—出路的方式为中国面临的现代性危机寻找出路,也为中国现代哲学的建立不断地进行方法的验证。