《辨病诊脉》是由巴·吉格木德教授新近发现的一部古印度阿育吠陀医学著作。该医经千百年来一直尘封于浩瀚的《丹珠尔经》中,未引起蒙藏医学界广泛关注。书中所载脉诊法奇异,关乎蒙医脉诊学历史渊源、发展演变等重大理论问题,是一部极其珍贵的古籍文献。本研究对《辨病诊脉》的作者、著成年代、版本、内容特点及对蒙医脉诊学的影响等进行了全面系列的文献学考证。并在此基础上,将其与中医脉诊学、蒙藏医脉诊学进行了比较研究,得出如下结论：一、考证出《辨病诊脉》是一部成书于公元前3世纪的古印度阿育吠陀医学脉诊学专著,并认为该著作是迄今所存文献中最早记述古印度脉诊学内容的医籍。二、《辨病诊脉》的著成标志着古印度阿育吠陀医学独具特色的诊脉体系的形成。据此,应改变长期以来存在于蒙医学界的有关古印度阿育吠陀医学中尚无脉诊法的偏颇之见。三、首次提出蒙医脉诊渊于古印度医脉诊法之观点,并据此认为蒙医脉诊学的滥觞可追溯至2300年之久。这将使蒙医脉诊学历史提前1000余年,革新已往基于《四部医典》的1200余年的传统蒙医脉诊史认识。四、提出蒙医学中三根理论与脉诊法的有机结合,并非在《四部医典》中完成,而是在古印度阿育吠陀医学中进行了首次融合的新观点。五、蒙医脉诊学体系引入了中医五行学说,却无五元学说的融合应用,这使得以五元学说为主导的蒙医基础理论对脉诊法的指导显现出一定局限性。《辨病诊脉》将五元学说有机融合于诊脉法中,并与三根理论进行了有机结合。吸收和借鉴《辨病诊脉》这些理论成果,对补充和丰富蒙医脉诊学理论内涵,建立既含有五行学说、又有五元学说的蒙医综合诊脉理论体系具有深远意义。六、总结提出蒙医脉诊学的历史发展过程中,曾出现过三种不同特点的脉诊学术流派。首先是以《辨病诊脉》为标志的古印度阿育吠陀诊脉体系,这成为蒙医脉诊学之起源；其二是以《月王药诊》为代表的脉诊学流派,这形成了蒙藏医早期脉诊法；其三是以《四部医典》为标志的脉诊学流派,这奠定了蒙藏医脉诊法体系。蒙医脉诊学经过上述三个阶段的发展和演变,并经历代蒙医学家的补充、丰富和发展,逐渐形成独具特色的蒙医脉诊学体系。