王昶是乾嘉时期的重要的学者型文人,他既是格调派的代表人物,也是浙西词派的中坚力量,诗承沈德潜,词承朱彝尊,在诗词两方面都取得了不俗的成就。纵观整个清朝文坛,王昶既非惊才绝艳的文人,也非开宗立派的宗主,但他的诗词作品和文学理论均起到了承上启下的重要作用。王昶一生宦海沉浮,少时更是几番不得志,但他始终保持一种安宁悠远的心境,并且得以高寿终老。王昶将“格调派”发扬光大,使其在当时文坛保有极高地位,亦为浙西词派的发展做出了重大的努力。他身居高位,清廉自持,性情温和敦厚,归乡后广收门生,授课教学,奖掖后进,对文坛风气多有影响,同时王昶涉猎广泛,研究众多,也为后世在各个领域都留下了不少意义重大的著作。此等作为,足够在文坛中占有重要地位。本文绪论梳理了目前对于王昶文坛地位研究的历史和现状,因为所涉及者甚少,因此具有一定的研究意义和价值。正文从王昶个人经历、交游情况入手,对其主要著述进行了简要概述。由于王昶个人经历特殊,有着长达九年的从军经历,因此他得以带战功还朝,此后得享高位、备受隆宠信任。而王昶从小便赴外乡求学,为官后更是调动频繁,足迹遍布大江南北,因此得以与众多文人雅士相交,如求学时候便感情深厚的“吴中七子”,因金石学一见如故的翁方纲,辅助其编纂书籍的何其伟、朱文藻等门下弟子以及从少时便有交流的方外人物,他们来往频繁,以诗文相交常有唱和,在思想和诗词创作上互相影响。王昶高官的身份、广泛的交游为王昶能够成为一代风雅主盟提供了基础。随后结合《湖海诗传》和《国朝词综》,从“倡导醇厚雅正之风、注重个人经历和内心体会”的诗学思想和“为词尊体、崇尚醇雅、重视环境影响”的词学思想两个方面来阐述分析王昶的文学理论,认为其起到了承上启下的作用,并将其看作是王昶能成为一代风雅主盟的外在表现。最后由外在深入到内在,介绍王昶的诗词创作,着重介绍了其缠绵哀切的悼亡诗、慷慨激昂的边塞诗词和恬淡清新的山水田园诗词,认为王昶的悼亡词和边塞诗词是他诗词创作的高峰,同时也把他的诗歌创作看作是王昶能成为一代风雅主盟的内在表现。