一直以来，道德问题都是舆论媒体关注的焦点，政府官员贪污腐化、商业行为失诚造假、社交活动基本信任的缺失等问题屡见不鲜，对人们的日常生活造成了严重的负面影响。究其原因，是因为我国正处于市场经济发展的初始阶段，市场运作体制尚不规范，法律法规秩序尚不健全，和谐、公正、公平的经济大环境尚未形成；从另一个角度来看，是没有一种既可适用于社会主义市场经济又能与中国传统文化紧密贴合的伦理学理论来保证整个社会正常运行。功利主义理论是伴随着资本主义的产生而产生的，在巩固资本主义制度和促进市场经济发展方面做出了突出贡献，在西方世界属于主流的伦理学理论。斯马特的行动功利主义是功利主义在新时期理论复兴的杰作，在西方功利主义理论中占有很重要的位置。对于正处在社会主义市场经济发展初期的我国来讲，行动功利主义无疑是非常具有借鉴和参考价值的。但是人们只看到斯马特行动功利主义中“功利最大化”和“普遍化仁爱”原则，却没有发现斯马特行动功利主义的出发点是个人，因而或多或少带有个人主义色彩。个人主义曾经促使西方世界摆脱基督教的束缚，实现了人的大解放，但其弊端在西方社会日益凸显，西方学界许多有识之士开始对其进行反思。我国由于市场经济的深入发展，对外开放的不断扩大等原因，个人主义也开始滋生蔓延。我国是富有集体主义传统的国家，早在先秦时期就已经产生了集体主义思想。个人主义既不符合我国的历史传统，又不符合我国当前的国情，因此，我们必须加强集体主义伦理的理论建设和宣传教育。本文首先对斯马特的行动功利主义理论做了详细的论述。“幸福最大化”和“普遍化仁爱”是行动功利主义的两大基本原则，是行动功利主义的核心内容。行动功利主义对于功利的计算方法自成一派，准则在行动功利主义中也有着非常重要的作用。在论述了斯马特的行动功利主义之后，本文运用比较研究的方法，把斯马特行动功利主义同康德的义务论、布兰特的准则功利主义、利己主义和利他主义进行比较，通过研究总结得出行动功利主义的进步意义。第四章是本文的创新点，通过对多元集体主义基本主张的阐述，并运用多元集体主义对功利主义的经典案例进行分析，体现多元集体主义相对于功利主义在解决现实问题上的优越性。上文中提到，行动功利主义的出发点是个人，因而或多或少带有个人主义的色彩，因此本文第五章从个人主义入手，介绍了个人主义的含义及其危害和表现，并由此引出集体主义在我国的历史传统和现实作用，再由此引申出在新时期坚持集体主义的必要性和紧迫性。本文旨在从多元集体主义的角度批判斯马特的行动功利主义，并提出更为合理、更为科学的道德理论，从而为构建社会主义和谐社会贡献自己的一点绵薄之力。