汤亭亭的《中国佬》和赵健秀的《唐老亚》表现了当代两位备受争议的华裔美国作家重构华裔美国人历史的尝试,然而这种尝试,却以截然不同的方式呈现,表现了权力/话语结构的内部紧张性。本研究以新历史主义文论作为理论出发点,以文本细读为方法,从纵向和横向的两条线索以及文本内部的写作策略,探讨两个文本如何以不同的方式,在与历史的及当代的意识形态/话语进行协商的过程中,试图消解大叙述并构建自己的话语。纵向研究从“历史的文本性”和“文本的历史性”切入,研究两个文本如何在其被消声的祖先的历史场域中,对同一历史事件的不同回应、解构与重构。横向研究则从美国当代主流思潮以及作者的主观局限出发,研究两个文本在解构与重构历史时如何受限于所处环境、意识形态以及作者的主观意图。最后通过研究两个文本的写作手法,本文还考察了两个文本在重建历史的过程当中遇到的困境、产生的问题,以及提供的可能性办法。