郭沫若作为一位“球形天才”,关于郭沫若的研究已经很丰富和成熟了,但在成熟的体系之中仍然存在某些方面的缺口。郭沫若的序跋散文研究即是此缺口之一。本文正是看到了郭沫若散文研究方面的不足,故尝试在序跋散文方面进行研究,以期解决些问题。笔者的研究是在《郭沫若全集》文学编、历史编、考古编中序跋的基础上,加之四川人民出版社出版《郭沫若集外序跋集》中的序跋。在这些序跋的基础上,笔者搜集总结了郭沫若序跋散文附录,并对这些序跋进行进一步的分类和整理。笔者把郭沫若的序跋分为为自己作的序跋和为他人作的序跋,在分类的基础上,笔者主要以序跋散文出发考察郭沫若的文学观以及序跋散文自身的特点。本论文的第一章为郭沫若序跋散文分类。在这一章中,笔者把郭沫若序跋散文分为为自己作的序跋和为他人作的序跋,其中为自己作的序跋又分为文学著作序跋、翻译著作序跋、历史和考古著作序跋。同时在这一章中,笔者进一步分析了郭沫若翻译序跋体现的翻译原则,历史及考古序跋中的治学态度和原则。第二章论述序跋散文中体现的郭沫若文艺思想。这一章包括三节,第一节通过诗歌著作的序跋散文来探究郭沫若的诗歌批评与创作观点。第一节是通过历史剧著作的序跋散文来探讨郭沫若历史剧创作的原则。第二节通过散文著作的序跋来探究郭沫若创作观念的变化,即“人的文学”—“革命文学”—“人民文学”。第三章的主要内容是探究郭沫若序跋散文的特色,即序跋散文的历史考证特色、序跋散文类别的多样性和序跋写作的严谨性。论文的第四章主要探讨了郭沫若序跋的价值,包括思想价值、学术价值和史料价值。本论文通过对郭沫若序跋散文的全面考察,把序跋散文作为一个独立的个体进行探究,以期提供一条新的研究路径。