民俗建筑指的是民俗社会学领域中的乡土建筑，满足民俗文化的展示和传承，代表相关的民俗文化，且对传统民俗文化的表现是主动的，所包含的文化内涵也更加宽广。民俗建筑是中国传统建筑的一个重要组成部分，不但数量多、分布广，而且形式多样，与中国社会传统民俗活动相融共生。民俗建筑是研究民俗、传承文化重要载体的物质文化遗产，一直以来没有受到应有的重视，对其文化内涵、发展变化以及殿堂配置、空间布局等基本系统研究尚处于起步状态，更加忽视了其与乡土社会生活的密切联系。浙江地区自古以来一直是经济发达文化活跃地区，地方特色的民俗建筑众多。同时，在社会发展、朝代变更的历史长河中，浙江部分乡村仍然保持着淳朴的民风，民俗建筑的形制和功能一直保存至今。本文以此作为出发点，以浙江乡村大量现存的民俗建筑为研究对象，依托地方县志、名人著作、文艺作品和民间记载等文献材料结合民俗学、建筑学的实地考察方法，综合运用民俗学、建筑学、风景园林学、人类学、社会学等相关学科的研究理论和成果，对民俗建筑的产生发展、建筑过程、形制布局以及社会功能等方面进行分析，旨在更加全面的认识民俗建筑以及民俗文化，为民俗文化和民俗建筑保护提供理论依据。文章分为以下几个层次进行讨论：首先调查掌握浙江民俗建筑保存状况及其周边条件；然后通过民俗学方法将民俗建筑分类为宗族文化建筑、信仰文化建筑、耕读文化建筑及其他文化建筑四大类别，根据文献资料对各个类别建筑的文化特色、发展过程做较全面的剖析，论述民俗建筑与民间习俗信仰的产生发展过程；再通过文献资料整理和实地调查研究，对民俗建筑的建筑形制、布局、与乡村聚落的关系做深入分析，展现其文化内涵，反映其与乡村社会生活的密切关系。最后以大公堂、洞主庙、玉泉寺、文昌宫和桐江书院为例，从建筑学、民俗学、风景园林学等多个学科的角度概括其社会性和功能性，整理出民俗建筑保护发展的措施和办法。