本文研究唐代科举考试中帖经与文学的关系,从科举制度史的视角梳理帖经、帖经与文学书写、帖经与诗歌用典、帖经与散文变革四个方面展开论述,以期在前人研究的基础上有所推进。第一章是本文的基础,系统梳理帖经在唐代科举诸科目中的演进情况。帖经广泛存在于明经、进士、道举、明法、明书、明算等科目中,自设立后便稳定在唐代的科举考试之中。第二章论述唐代科举帖经与文学书写的关系。选取了唐代科举帖经演进过程中帖经与文学关系密切的两个横剖面进行探讨。“以诗赎帖”现象的出现反映了帖经在进士科三项试中地位的下降;“大和改制”改异与维持的背后,存在复杂的政治斗争和社会因素。第三章论述唐代科举帖经与诗歌用典的关系。应试者在备考帖经过程中对于经句的积累作为语料进入诗歌创作,其表现形式以用典为主,涉及经部、子部与帖经相关的典籍,取得了一定的修辞效果。第四章论述唐代科举帖经与散文变革的关系。帖经及其背后经学教育的重点引导应试者进行备考,对文人价值观、文章观的形成有重要影响。初盛唐时期,经学大一统,骈体文占主流地位;中唐时期,经学领域的疑经精神及求新务实的科场风气,共同促进古文理论趋于完善,推动古文运动走向高潮;至晚唐,古文逐渐消歇,骈文又盛。