云南白族作家景宜自创作伊始,就将关注的目光投向边疆地区,主要表现在对滇藏边地的不断书写上。可以说,景宜的作品呈现出明显的“边地”特征,许多作品的题目本身就是边地的地理名称,如《金色喜马拉雅》《东方大峡谷》《茶马古道》。但长期以来,人们对景宜作品的研究中对此都没有引起足够的重视。论文试图以边地写作为研究切口来探讨景宜作品。论文由绪论、正文、结语三部分构成:绪论部分首先阐述论文选题的缘由,突出从边地的角度对景宜作品进行研究是对其文学研究的一次全新拓展;其次对景宜作品在国内外的研究现状进行梳理,从中指出本论文研究的重点以及创新之处;最后说明本论文选题研究的价值和意义。正文部分共三章:第一章概述景宜作品中的叙事边地。景宜作品中的叙事边地主要包括三块:滇西边地、喜马拉雅边地和新疆边地。三块边地均位于中国西部少数民族聚居地区,作品中关于少数民族的传统风俗、方言的叙事语言以及多彩的民族意象的描写,体现作家对边地的执着热情。第二章探讨景宜作品边地写作中的精神内涵,从三方面展开论述,包括现代语境中的民族传统、边地写作中的多元文化以及民族国家想象共同体的建构。随着全球化时代的推进,少数民族聚居的边地文化承受着汉族文化和西方现代性文化的双重冲击。面临此境,个人、民族和国家都面临着身份认同问题,体现为白族现代女性意识的觉醒;“他者”视域下的民族文化焦虑以及中华民族(中国)想象共同体的建构。第三章论述景宜作品边地写作体现的文学价值。这一部分包括三方面:景宜的边地写作为女性文学乃至当代文学提出了另一种可能,即多民族题材写作;对边地的再现和坚守既是作家写作策略的需要,同时也为激发当代文学的新活力提供有益启示;边地写作中“文学精神”的坚守彰显出知识分子的价值坚守。结语部分对本篇论文进行总结,并提出这样的书写对于当今中国文学的启示意义。