吴熙载作为清代承前启后的一代名家，其成功之处就在于，在汲取邓石如书法艺术精华的基础上，依托经典汉碑，推陈出新，走出了一条完全属于自己的艺术之路。　　综观当代书界对吴熙载的研究，我们不难发现有“两多两少三缺”这样一种现象。“两多”是指研究他与包世臣之间师承关系及其篆刻的成果较多，“两少”一是指研究吴熙载书法本身的成果极为罕见，一是指对吴熙载与包世臣以外的姚正镛、汪鋆、岑镕、刘汉臣等金石书画家之间交游对其创作的影响的成果极少。“三缺”是指研究有关他家风对其书印创作影响的成果缺，有关他书法风格形成过程的研究缺，有关他对后世书法影响的研究缺。　　本文是笔者在对吴熙载故居做实地调研并披阅大量史料的基础上，针对目前研究中呈现的“两多两少三缺”现状，而有针对性地做了大量查漏补缺工作才完成的。首先，笔者将吴熙载置于当时的时代背景之下来考量，从真实的历史背景中观察一位鲜活的书法家的艺术人生。其次，探其渊源，从师承、取法、交游三个方面研究吴熙载书法发展的脉络。再次，逐步分析吴熙载每个书体的风格特征，并着重分析其篆分书的创作理念，提取吴熙载篆书风格发生转变的时间节点，将其分成三个阶段进行系统性阐述。最后，对吴熙载书法在当下被低估的状况予以说明，并重估其历史地位。　　通过以上几方面的探讨，旨在立体的、清晰的还原出在清代书印史上曾经辉煌过的吴熙载其人其艺及其影响，以小补书法史研究上的不足。