艾伊·奎·阿尔马是当代最具革命性的非洲小说家之一，其作品特别关注非洲当代形势的诊断和非洲历史的重建，尤其是非洲过去的集体经验。《两千季》和《治疗师》正是这样的作品。这两部历史小说表现出共同的非洲记忆或历史，高度的社会使命感与重建非洲共同体的愿景。关于共同体，滕尼斯是第一个将“共同体”从一般概念发展成为社会学概念的人，并把共同体划分为亲缘共同体、地缘共同体和精神共同体三种形式，强调人与人之间的亲密关系、共同的精神意识以及对共同体的归属感与认同感。因此，滕尼斯的共同体理论可以全面地分析这两部小说中的家庭、邻里与友谊三个方面。
　　本文以《两千季》和《治疗师》为研究对象，在第三章详细地分析阿诺亚（与女祭司同名）和阿桑蒂这两个地缘共同体中黑人群体遭受的身心伤害。一方面，亲缘共同体中母子关系、夫妻婚姻关系、兄妹关系均存在断裂现象；另一方面，地缘共同体中人们相互竞争，自然环境恶化，男女地位失衡，殖民者宗教灌输等现象屡见不鲜。第四章剖析小说中共同体崩溃的成因主要是非洲统治阶级的权力争斗和殖民主义。第五章则分析小说中体现的修复共同体的方法。首先，阿尔马通过改写历史这一写作策略冲毁非洲历史中传奇领袖的正面形象，其目的在于揭示非洲王权存在缺陷，极易受到外来征服和统治的影响，呼吁黑人群体正视自己的内部过错。其次，部分黑人群体在遭受身心摧残后形成互援互助的精神共同体，付诸行动来修复社会分裂。此外，阿尔马通过第一人称复数叙述建构和维护集体身份，呼吁非洲精英分子回归非洲文化，从中汲取力量解放非洲。
　　阿尔马以局内人的身份重新解读非洲历史，一方面可以恢复非洲人对自己历史和文化的自信，另一方面通过揭开伤疤以期找出治愈创伤之法。结合阿尔马、滕尼斯的共同体思想，本文认为以非洲为中心的集体努力和互惠互助方能确保非洲道路，摆脱奴隶制、殖民主义和新殖民主义的影响。