2008年10月9日，瑞典皇家学院将诺贝尔文学奖颁给了让.玛丽-居斯塔夫.勒.克莱齐奥。同每次诺贝尔文学奖颁发后，获奖者会在国内文学界引起争论相似，有人用近些年来图书销量的数据和阅读人群的基数证明勒克莱齐奥是个不入流的作家，而国内研究法国文学的学者却为诺贝尔奖的评奖结果拍手叫好。让人感到戏谑的是，国内一些关于诺贝尔文学奖的通讯报道中，居然将勒克莱齐奥的名字翻译错。虽然法语在“勒”与“克莱齐奥”之间有分隔符号，但在正确翻译中，应直译为勒克莱齐奥。而一些报道中，标题甚至直接采用“克莱齐奥获诺贝尔文学奖”。针对这种状况，笔者认为对勒克莱齐奥其人及作品进行研究，对了解和客观地评价这位诺贝尔文学奖获得者来说，是比较有意义和帮助的。虽然勒克莱齐奥的小说的内容十分多元，如早期的小说《诉讼笔录》、《战争》等主要内容是反思现代城市文明问题及过度消费的问题；中期小说《流浪的星星》、《沙漠》、《金鱼》、《飙车》等主要内容是反映主流文明之外的弱势人群和弱势文明；而最近十几年的小说，如《乌拉尼亚》、《看不见的大陆》、《饥饿间奏曲》这些作品还是在质疑现代城市文明发展的弊端，但却更趋于回归人性的角度。但笔者从瑞典皇家学院的颁奖词中得到启发，虽然这些小说的角度不同，但笔者认为，其主要内涵是人道主义。所以，本文将从勒克莱齐奥的生活经历和文本中分析其人道主义形成的原因和特点，结构分为三章，第一章：勒克莱齐奥生活经历及作品概述；第二章：勒克莱齐奥的人道主义形成过程；第三章：勒克莱齐奥作品中人道主义的艺术呈现。