在儒家哲学传统之中，十分重视对人的哲学思考，有关人性和人的价值问题一直是中国哲学研究和探讨的重要课题。那么对“理想人格”的设定和“成人之道”的探索，也成为了历代哲学家们研究的重要内容和中国古代哲学的传统。对于“成人之道”的理解是与“理想人格”有机结合在一起的。完美的人格就是理想人格。儒家在心目中设定了自己期望的完美的理想的“成人”人格，以此作为追求和向往的理想人格典范，进而不断的进行完善和实现。在此意义上，所谓“成人之道”是指一个人人性得到全面发展，人格得以完善的途径或方式。成人之道是儒家理想人格学说中的重要组成部分，它所涉及关于人的全面发展的理论和理想人格培养的一般性规律，无疑是儒家学说中极富价值和独具特色的理论，在儒家哲学传统之中，不同的哲学家对“成人之道”的阐释各有侧重，内容丰富渊闳。南宋著名思想家陈亮的“成人之道”思想的形成，虽然也是在对前人的思想继承的基础上发展而来的，但陈亮在继承和发扬儒家理论精华的同时，另辟巧径，从事功哲学的角度看待人的社会责任感并以此体认属于陈亮自己的成人之道。陈亮本人一生都在践履着其所主张的“成人之道”，对于自己理想人格的完善有着独到的见解。本文首先追述了陈亮“成人之道”思想形成的时代背景与思想渊源（第一章）；然后探讨了陈亮对“成人之道”的设定，包括“成人之道”思想的哲学依据、“成人”的人格特征、“成人”的修养目标、“成人”的实现途径（第二章）；最后则对陈亮“成人之道”思想的理论价值和现实意义进行简要的论述和介绍（第三章）。陈亮所提倡的事功主义人生哲学，在丰富儒家思想体系的同时，对今天造就社会主义一代新人与精神文明建设，也有可供借鉴的内容。