印度司瓦德西运动起源于19世纪六七十年代,其活动一直持续到印度独立,其影响甚至持续至今。本文主要研究的时间段为1905到1908年,也就是1905年的司瓦德西运动,考察该运动爆发的原因和进程,以及该运动对印度民族解放运动、印度工商业发展、以及对印度教与穆斯林社群关系的影响等问题。1905年的司瓦德西运动是印度近代民族解放史上第一次大规模的群众性运动,开启了印度新一轮的民族解放运动。不同于早期国大党采取以陈情游说推动的温和宪政改革的路线,这次运动采用了非暴力的抵制英货、消极抵抗、民族教育等大型群众性运动为主的全新斗争路线。运动中尽管出现了个人恐怖主义的潮流,但始终没有成为运动的主流,这奠定了印度民族解放运动以非暴力群众运动为主、暴力活动为辅的特点,并贯穿整个印度追求独立的过程。作为一次典型的“国货运动”,司瓦德西运动对于印度民族工商业的发展起到了促进作用。该运动试图通过司瓦德西商店、展会和平价运动等方式,推动民族商品的销售,鼓励和复兴传统手工业,建设基于现代科学技术的新工业,开展民族银行、保险公司和内河航运,以及组织科学技术教育和工业技术研究等。1905年的司瓦德西运动也预示了英属印度殖民地之后的命运。运动中在东孟加拉发生的印度教与穆斯林社群之间的冲突与骚乱不仅打断了运动本身的进程,将运动推入了失败的漩涡,还在客观上促成了穆斯林联盟的建立,使全印融合成为单一现代民族的尝试最终走向失败。英属印度殖民地不仅分裂为三个国家,印巴之间的矛盾遗留至今,同时今日印度国内因宗教、文化、社会问题所产生的族群冲突也远未休矣。本论文分为四个部分,第一部分阐述印度民族解放运动和1905年司瓦德西运动的历史背景,包括英国政府对印度殖民地政策的调整、印度经济社会的概貌、印度民族工商业的发展、早期印度民族主义思潮的发展以及司瓦德西意识的出现;第二部分考察1905年司瓦德西运动发生和发展的主要脉络,包含孟加拉分治决议出台、孟加拉穆斯林社群的状况、运动中东孟加拉族群骚乱以及运动中典型的“司瓦德西活动”;第三部分分析运动中不同派别及其主张、以及司瓦德西组织活动;第四部分则论述1905年司瓦德西运动带来的各种影响,包括对印度民族解放运动、印度民族工商业的影响、它与之后甘地的“手纺车革命”之间继承和发展的关系以及对印度教与穆斯林社群之间关系的影响。