论文着重探讨张炜小说创作与民间文化的关系。作为一个大地的歌者,张炜小说中有着众所公认的“民间”倾向,蕴含着多样化的民间文化审美形态,呈现出鲜明的民间文化品格。随着上个世纪90年代“民间”概念的明确提出,知识分子民间立场、民间文化形态、民间隐性结构等一系列学术范畴的建立,民间文化理论日趋完善,对当代作家进行民间视角关照也成为学界深入文学研究的一个路径。　　本文首先对张炜的小说创作及其以“民间”视角研究现状进行扫描,并对民间文化理论进行了初步梳理;其次是运用成熟起来的民间文化理论对张炜的小说创作进行详细解析,核心内容主要包括民间文化形态、民间文化立场、民间文化世界的生成三大部分;最后是结语。　　作为一个宽泛的概念,民间文化形态包含的内容很多,可以将其大体分为艺术形态和思想形态两个方面。具体到张炜的小说创作中,为了评述的便利,认为至少应有四个层次的形态体现:民间文化意象、民间文化形式、民间文化心理及传统文化承袭。张炜小说创作中的民间文化立场亦可分为四个较为显著的方面:首先是诗化的民间文化审美;其次是对道德理性主义的坚守;再次是反现代性的价值诉求;最后是知识分子的民间立场。张炜小说创作“生力”的源泉是民间大地,丰富的底层民间生活经历让他拥有了发言权,成为了这片土地上的代言人。民间是“藏污纳垢”之所,张炜小说创作对民间文化有着无尽的吸收和转化,本文最后以徐福的传说为例,分析民间文化进入张炜小说的过程。　　民间不仅是一种修辞,更是一种本体性的表达。“民间”上升到理论高度,可以拿来解读张炜,同时,本身就具有民间特性的张炜小说创作也是用来诠释民间理论的优秀范本。