权力问题是福柯毕生所关注的重要主题,尤其是在他生命的最后十五年里;福柯思考、研究权力的方法和切口是独具特色的,福柯对权力的表述也是很另类的,它动摇了传统政治学的权力概念和理论。他一反过去所谓的权力就是禁止或阻止人们做某种事情的力量的说法,而将权力看作是一种网络关系。他要追问权力在社会中的功能和运作方式,研究权力的策略、网络和机制,并发现权力赖以实施并促使其得到实施的手段,等等。在福柯那里,权力无处不在,无时不有,它不是一种实体,权力没有主体,也没有客体,它是各种事物、各种力量之间无尽运动的关系网。福柯对于权力的独到的见解和另类的表述,已经、正在也必将继续改变人们对这个充斥着权力的社会的看法。无论福柯权力哲学有怎样的局限性,福柯之后,任何人再谈论权力问题都将无法回避福柯。 论文分为六个部分: 第一部分:引言。 第二部分:福柯权力哲学的思想来源。福柯权力哲学主要有三个来源:现代主义思想、尼采及其哲学和后现代主义的思想场域。福柯哲学思想虽然是在否定和批判现代主义的基础上发展起来的,但实质上,它的血管里也流动着现代主义的血液。福柯的权力哲学可以说是汲取了现代主义思想的合理内核,但又以此超越它的。尼采的怀疑主义精神、系谱学研究方法和独特的求索方式等都深深地影响了福柯。尼采及其哲学也是福柯权力哲学的一个重要来源。作为一位后现代主义思想家,福柯自身也处于各种后现代主义思潮的包围之中,福柯权力哲学的发展成熟也必不可免地要受到这一思想场域的影响。 第三部分:福柯权力哲学及其体现。福柯权力哲学将权力视为一种关系、网