微博中有这样一个草根群体，他们发表微博的频率高、数量大，内容多为原创性的公众议题，拥有大量活跃粉丝，微博的评论和转发量较大。根据曼海姆“伪公共领域”之说，有学者认为，草根是“即逝公众”，新媒体赋予草根参与公共领域讨论的机会并不对等，这一事实加大了精英与草根之间的对立，精英凭借既有力量占据过多的话语空间，而草根虽振臂高呼却仍默默无闻。但值得注意的是，这些草根群体的粉丝中，有大量的传统精英用户，其信息及观点已经引起了传统意见领袖的关注甚至共鸣，这说明他们有打破这种对立的趋势，在某种程度上已上升到草根意见领袖的高度。　　笔者认为，他们之所以在微博中产生如此大的影响力并引起把关人的注意，除了凭借大量原创性公众议题内容制造话题从而形成舆论之外，更加主要的是与其剑走偏锋的另类表达方式有关，“另类”是相对于传统一元性的、代表主流意识形态的表达方式而言，这种另类表达方式在这个群体中具有小范围的普遍性。论文以“作业本”为研究对象，以其微博内容为研究文本，试图透过一种新的研究视角——另类表达方式，来对微博中草根意见领袖这一群体进行由表及里的深层探究和解析。而之所以选择“作业本”这一个案，是因为他以及他的另类表达文本比较具有群体代表性。　　论文将从五个部分进行论述，第一部分是论文的铺垫，目的在于明确研究主体。首先对微博中的草根意见领袖进行界定，在此基础上解析草根意见领袖的舆论议题，从而表明本文所要研究的“表达”是这一群体在公众议题上的表达;重点将微博中具有另类表达特征的群体归类并阐述群体特征，进而表明文章的研究对象不是个例而是“类”现象;最后对个案研究对象“作业本”之“草根意见领袖”的身份进行论证，并阐明其具有的代表性，从而证明其研究的价值。　　第二、三章是文章的主体部分，通过对“作业本”微博的文本分析，对其另类表达做一概括。从两方面入手:一是其微博表达的方式，二是其微博表达的风格。前者是实体，也就是内容组织策略，后者是形式，也就是实体的具体体现。总结出其微博表达方式为避实就虚和旁敲侧击，前者主要是利用集体记忆和文化语码进行间接地表达，后者主要是运用隐喻修辞和象征语码进行影射;表达风格特征主要体现在黑色幽默、江湖豪气两个方面，前者具体体现为反讽、悲情和戏谑，后者具体现为义愤、同情和反诘。　　第四章是在前两章总结出的其微博另类表达的特点的基础上，对其作进一步的深层解读，同样是论文的重点。笔者通过三个方面进行解读:首先总结出他的另类表达是受当下传播环境的影响而呈现出的内在规律，即“边界上的游戏”;进而探析出作为体制外成员，“作业本”的嬉笑怒骂体现出的批判精神的背后，是价值观的对抗性和颠覆性，这也是对精英话语垄断性的消解;最后总结出对抗心理的实质是迫切表达自身或群体诉求，从而形成民间话语和官方话语的博弈，也就是草根对于话语权的争夺。这三个方面是层层递进的关系，前者是后者的体现，后者是前者的深化。　　最后一部分是对论文的升华，也是最终的落脚点，这里对另类表达的原因的探析以及评价也为结语中所做的延展性思考做铺垫。这种另类表达，除了与社会深层次的矛盾利益关系和价值取向有关之外，还取决于当前社会环境之下民众普遍的心理特征，并且较大程度地受政府以及另类表达渠道即媒介自身的影响。评价则是辩证地看其积极和消极影响，对这些影响的分析是针对传者、受者、整个传播生态环境乃至整个社会。对原因的窥探和对影响的辨证分析，可以给我们带来一些关于另类表达的启示，取其长而扬之，遇其短则避之。