针对新时期美术图像,本文旨在从两个方面对其进行系统的研究,一是“美术图像的主体性审美特征”；二是“主体性审美特征的成因”。针对“新时期美术图像主体性审美特征”的研究,笔者主要采用了欧文·帕诺夫斯基(Erwin Panofsky)所架设的图像学理论(iconology),从图像的题材、构图、表现手法、象征符号等要素入手,将新时期的美术图像划分为特定的三种模式,分别为：(1)“颂歌”模式；(2)“本体反思”模式；(3)“人性自觉”模式。通过对三种不同图像模式的归类与分析,笔者得出相应的学术结论：新时期美术图像的主体性审美特征为“反思性”的审美特征,“反思性”的审美特征是新时期美术最为核心的审美特征,它贯穿着新时期美术的始终。针对“主体性审美特征的成因”的研究,笔者主要从两个维度对其进行了探讨,分别为：(1)“反思性”审美特征的历史社会成因；(2)艺术家的主体性能动作用。简而言之,就是从“客观成因”和“主观动因”的维度对新时期美术图像主体性审美特征的成因进行探究。通过分析,笔者得出以下学术结论：(1)历史发展进程的逻辑性导致新时期美术具有“反思性”主体审美特征的必然性；(2)新时期的社会转型语境为文化艺术领域、意识形态领域带来新的发展契机,普遍存在的民族忧患意识与泛性人道主义精神的觉醒进一步支撑了“反思性”主体审美特征的延续与发展；(3)影响“反思性”主体审美特征的核心因素是艺术家主体性的觉醒以及艺术家主体性的自主性建构；(4)针对“反思性”审美特征成因所进行的探讨及其所得出的相应学术结论,有望为当下的中国美术策略提供相应的理性思考与价值启示。