庄子畸人形象的哲学意蕴

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庄子的哲学思想虽然距离我们有两千多年,但其中深刻的文学与美学内涵逐渐被我们所发现,吸引了各方的学者对其进行研究。其文字背后的哲学思想也一直为哲学家所着迷,庄子书中描写了各种不同寻常的人与物的形象,不论是畸人还是散木,都颠覆了传统的审美眼光。尤其是一系列的畸人形象,他们虽然外形丑陋,怪异骇人,但是却有着众人所欣赏的美德,受到所有人的竞相追捧。他们是真正的有德之人,超越了常人外形是否美貌残全的观念,逾越了世俗的道德评判标准,甚至能够超越生死存亡的变化,将全部的生命都用来提高人生的修为境界,自然流露出一种精神力量吸引着别人。庄子将他们视为一种理想人格的象征,通过细致的描述,为读者揭示了他们的精神世界。而畸人形象究竟是具有什么样的特点,“畸人者,畸于人而侔于天。”书中畸人恰恰是以其心中的德行充裕,使外表焕发着极自然的光彩,产生了凡人难及的力量。在常人看来他们或许是丑怪甚至令人厌恶的,但恰恰是这种“畸人”的形象具有一种天德之美,他们以齐同的眼光看待人事变化,使一切外在的情感变化不系于心。“道”是庄子哲学思想的最重要依据,而畸人恰恰是其很好地体现者。“畸人”形象对后世的影响是非常深远且复杂的,不论对审美观亦或是生死观都给予我们新的启示,甚至于各类的文学艺术创作都留下了不可磨灭的痕迹。
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